任务限时集训3 任务1 文言文——明失误精准施策，快攻选择题短板-【提分教练】2024年新高考语文二轮总复习练习（新教材）

任务限时集训(三)　古诗文阅读 (限时35分钟) 任务情境 　　班彪《王命论》曰：“从谏如顺流，趣时如响赴。”历史上涌现了许多从谏如流、虚怀若谷的明君，他们使国家走上了兴盛的道路。唐太宗从谏如流，开创大唐盛世；越王勾践采纳谏言，崇贤尚能，终于灭掉了吴，报仇复国。新高考命题意在引导学生学习古人从谏如流的品质和虚怀若谷的胸怀，发扬传统美德。 一、(2023·潍坊二模，改编)阅读下面的文言文，完成1～5题。(20分) 贞观八年，太宗将发诸道黜陟使，畿内道未有其人，太宗亲定，问于房玄龄等曰：“此道事最重，谁可充使？”右仆射李靖曰：“畿内事大，非魏征莫可。”太宗作色曰：“朕今欲向九成宫，亦非小，宁可遣魏征出使？朕每行不欲与其相离者，适为其见朕是非得失。公等能正朕不？何因辄有所言，大非道理。”乃即令李靖充使。贞观十一年，太宗谓侍臣曰：“朕昨往怀州，有上封事者云：‘何为恒差山东众丁于苑内营造？即日徭役，似不下隋时。怀、洛以东，残人不堪其命，而田猎犹数，骄逸之主也。今者复来怀州田猎，忠谏不复至洛阳矣。’四时蒐田，既是帝王常礼，今日怀州，秋毫不干于百姓。凡上书谏正自有常准臣贵有词主贵能改。如斯诋毁，有似咒诅。”侍中魏征奏称：“国家开直言之路，所以上封事者尤多。陛下亲自批阅，或冀臣言可取，所以侥幸之士得肆其丑。臣谏其君，甚须折衷，从容讽谏。汉元帝尝以酎祭宗庙，出便门，御楼船。御史大夫薛广德当乘舆免冠曰：‘宜从桥，陛下不听臣言，臣自刎，以颈血污车轮，陛下不入庙矣。’元帝不悦。光禄卿张猛进曰：‘臣闻主圣臣直，乘船危，就桥安。圣主不乘危，广德言可听。’元帝曰：‘晓人不当如是耶！’乃从桥。以此而言，张猛可谓直臣谏君也。”太宗大悦。贞观十五年，太宗谓侍臣曰：“守天下难易？”侍中魏征对曰：“甚难。”太宗曰：“任贤能，受谏诤，即可。何谓为难？”征曰：“观自古帝王，在于忧危之间，则任贤受谏。及至安乐，必怀宽怠，言事者惟令兢惧，日陵月替，以至危亡。圣人所以居安思危，正为此也。安而能惧，岂不为难？” (节选自《贞观政要》，有删改) ★1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用笔在相应位置的答案处标记。(3分) 韩非书不似哉？ ★2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A．何为，为什么。“不为者与不能者之形何以异”(《齐桓晋文之事》)中“何以”表示用什么，两者结构相同。 B．秋毫，喻指极细微的事物，与成语“秋毫无犯”中的“秋毫”意思相同。 C．从容，指委婉得体，与《屈原列传》中“然皆祖屈原之从容辞令”的“从容”意思不相同。 D．宗庙，指天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。宗庙祭祀，追思祖先，是中华传统孝道的体现。 ★3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(　　) A．唐太宗向大臣们征求由谁出任畿内道黜陟使的建议，右仆射李靖极力推荐魏征，而唐太宗最终让李靖来担任这一职务。 B．唐太宗到怀州去打猎，有人上书进谏，认为如今劳役之重已经和隋朝不相上下，并且皇帝打猎过于频繁，已经是一个骄奢的君王了。 C．汉元帝想乘楼船前去祭祀，薛广德认为应该从桥上走，并用自己的性命向元帝施压，张猛劝谏元帝说圣明的君王不能置臣子于险地。 D．魏征认为守住江山很困难，原因在于很多帝王到了天下太平的时候就会懈怠政务，疏远直言进谏的人，长此以往，国家就会灭亡。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)公等能正朕不？何因辄有所言，大非道理。(4分) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)观自古帝王，在于忧危之间，则任贤受谏。(4分) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 5．请结合全文，简要概括唐太宗“每行不欲与其(魏征)相离”的原因。(3分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 二、(2023·昆明二模，改编)阅读下面的文言文，完成6～10题。(20分) 材料一： 昔者，越王勾践问大夫种①曰：“吾欲伐吴，奈何能有功乎？”大夫种对曰：“伐吴有九术。”王曰：“何谓九术？”对曰：“一曰尊天地，事鬼神；二曰重财币，以遗其君；三曰贵籴粟槁，以空其邦；四曰遗之美女，以荧其志；五曰遗之巧匠，使起宫室高台，尽其财，疲其力；六曰遗其谀臣，使之易伐；七曰强其谏臣，使之自杀；八曰邦家富而备器；九曰坚厉甲兵，以承其弊。故曰九者勿患，戒口勿传，以取天下不难，况于吴乎？”越王曰：“善。”于是作为荣楯②，婴以白璧，镂以黄金，类龙蛇而行者。乃使大夫种献之于吴，曰：“东海役臣孤勾践，使者臣种，敢修下吏，问于左右。赖有天下之力，窃为小殿，有余材，再拜献之大王。”吴王大说。申胥③