1.4唐朝的中外文化交流课件2023～2024学年统编版七年级历史下册

第四课 唐朝的中外文化交流 部编版七年级下第一单元繁荣与开放的时代 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。 本课目录 01 02 03 04 东渡——鉴真赴东瀛 中心——遣使入长安 往来——唐朝与新罗 西行——玄奘往天竺 教学目标 01 掌握真东渡传授佛经；唐与新罗的关系；玄奘西游取经等史实。 02 03 认识唐代的强盛及其在国际上的地位，从而增强对中华族优秀文化传统的认同感。 分析唐朝繁荣对日本产生的影响，总结出唐文化的世界意义。 中心——遣使入长安 一、历史解释 “遣唐使”唐朝时期，为了学习中国先进文化，派遣到中国进行交流、学习的使节、僧侣、留学生等使团，当时称为“遣唐使”。 二、遣唐使 1.阅读材料并结合教材P19，归纳遣唐使的目的和特点。 材料：大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。（法式：法律、制度、文化等） ——《日本书纪》 （大唐是个法律完备、文明发达、值得珍视的国家，应该常去学习） 材料：从公元7世纪初至9世纪末，日本先后正式派遣的遣唐使为12次。每次人数少则100多人，多则500人左右。遣唐使团集中了当时日本外交、学术、科技、工艺、音乐、美术、航海等各方面的优秀人才。 ——摘编自章林《遣唐使：中日交流的重要承载者》 特点①时间长 ②次数多 ③规模大 ④人员素质高 目的：为了学习中国的先进文化 中心——遣使入长安 2.遣唐使的代表人物。 中心——遣使入长安 遣唐使·阿倍仲麻吕 汉名晁衡，字巨卿。中日文化交流杰出的使者。日本奈良时代的遣唐留学生之一。开元五年（717年）入唐，因“慕中国之风”而不肯离去，于是改名晁衡，长留大唐。公元770年正月，阿倍仲麻吕在长安辞世，并埋葬于长安，时年72岁。 人物代表：遣唐使·阿倍仲麻吕 3.根据图片了解遣唐使传播了那些中国文化及有何影响？ 中心——遣使入长安 政治制度 唐长安城 日本平京城 建筑 货币 唐开元通宝 日本和同开珎 唐大明宫含元殿复原图 日本奈良城（平京城） 3.根据图片了解遣唐使传播了那些中国文化及有何影响？ 中心——遣使入长安 假借汉字的草书造成，用于日常书写和印刷。 平假名： 假借汉字楷书的偏旁冠盖造成，用于标记外来词、象声词以及特殊的词语。 片假名： 语言文字 【唐朝仕女图】 【日本仕女图】 服饰 3.根据图片了解遣唐使传播了哪些中国文化及有何影响？ 中心——遣使入长安 茶道 唐人茶道 日本茶道 影响：把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响 (包括风俗习惯和一些节日)。 东渡——鉴真赴东瀛 一、鉴真东渡 1.结合教材说一说鉴真最后成功了吗？ 第一次：遭诬告与海盗勾结，船只被官府查没 第二次：突遇风暴，触礁搁浅，被渔民所救 第三次：因官府出面阻止，未能成行 第四次：因弟子好心阻拦，未果 第五次：遭遇台风；因暑热患眼疾，双目失明 2.结合教材，归纳鉴真东渡的相关概况： 时间： 目的： 结果： 地位： 贡献： 唐玄宗时期 到日本传播佛法 先后六次东渡，第六次成功 东渡——鉴真赴东瀛 鉴真是唐朝与日本的文化交流中，最有影响的人物 （1）在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等。 （2）主持修建的唐招提寺 ，被日本政府定为一级国宝。 742年，日本留学僧到达扬州，恳请鉴真东渡日本传授律宗，为日本信徒授戒。 东渡——鉴真赴东瀛 3.鉴真身上具有什么精神？ 做事要有顽强的毅力和百折不挠的精神、不畏艰难，勇于开拓，坚持不懈。 鉴真盲目航东海， 一片精诚照太清。 舍己为人传道义， 唐风洋溢奈良城。 ---郭沫若 彼国太远，性命难存， 沧海淼漫，百无一至。 是为法事也，何惜身命？ 诸人不去，我即去耳。 一、唐与新罗的关系 往来——唐朝与新罗 表现 (1)文化：新罗派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化，引入中国的医学、天文、历算等科技成就。朝鲜音乐传入中国，广泛流行于民间。 (2)经济：许多新罗商人来到中国经商，新罗物产居唐朝进口首位。 (3)政治：仿唐制建立了政治制度，采用科举制选拔官吏。 特点：往来频繁 崔致远，被当今韩国学术界尊奉为韩国汉文学的开山鼻祖。诗文代表作有《桂苑笔耕》。 一、玄奘（zàng）西行 1.电视剧《西游记》的真实历史是谁的故事？起目的地在哪里？ 西行——玄奘往天竺 【《西游记》中高徒相护】 天竺（即今印度、巴基斯坦、孟加拉） 事件：玄奘西行 目的地：天竺(zhú）（今印度） 2.结合教材，归纳玄奘西行的相关概况 西行——玄奘往天竺 时间： 出发地：