内容正文:
五、(2023原创)现代文阅读(16分)
恃外不如善内
周鑫
①唐代文学家柳宗元所写《罴说》中讲到一个故事:楚国有个猎人,善吹竹笛,能仿百兽之音,以其诱捕野兽。刚开始,这个猎人吹出鹿音以捕之,结果引来了&1& 。猎人很害怕,于是就模仿虎的叫声来吓唬&2& 。&3& 被吓跑了,结果虎的声音又引来罴。罴来了, 猎人技穷, 遂为罴 “捽搏挽裂而食之”。对此,柳宗元感叹, “今夫不善内而恃外者,未有不为罴之食也”。猎人虽以打猎为业,却无打猎的真本领, 成为罴的食物固然可悲,然究其原因, 却在于他一味 “<zzd>恃外</zzd>”而不“<zzd>善内</zzd>”。
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②内, 会意字, 甲骨文从“冂”, 从入, 本义是从外面进入内里。《说文解字》解释为“内, 入也。从门入,自外而入也”。引申为“里边”, 与“外”相对。“善内” 意谓修炼内功, 从内里修养和提升自我。汉代刘向在《说苑·谈丛》中说:“不修其身,求之于人,是谓失伦;不治其内, 而修其外, 是谓大废。”王阳明也曾提到:“不假于物,多向内求。”意在告诉人们, 与其寄希望于他人外物, 不如内求诸己、强大自我, 强调了内在修养和能力提升的重要性。
③善内自强, 自强自立;恃外自弱, 自弱自毙。人生在世, 内里强大才能不惧风雨,安身立命, 最根本的是靠自己的真实本领。一个人遇到困难时,如果不依靠自己的智慧和力量去克服它、排除它,而是幻想于外力, 结果往往不如意。相反, 依靠自己的才能和努力,把脚踩在坚实的土地上, 就能体验到生命的力量和成功的喜悦。在明代侯方域《马伶传》中,金陵伶人马伶因学艺不精大败于李伶, 想超越对方而向其讨教,但李伶又怎会倾囊相授?于是,马伶远去京师, 苦学三年, 长期深入生活,在观察模仿中提高技艺, 演技大进, 扮演的角色逼真传神, 复出再次与李伶比试, 大获全胜, 李伶当场拜其为师。
④“恃外” 不如 “善内”, 每个人必须有独立之精神。翻阅史书, 先贤对此有清醒的认识。清人郑板桥三岁丧母, 早年靠卖字画为生, 他在《潍县署中与舍弟第五书》中希望弟弟“发愤自雄”, 通过自己的努力使自己强大有实力, 以“立功天地”。虽然郑板桥身为小吏终其一生, 但他依靠自己始终不渝的意志和顽强, 克服一道道难关,实现了诗书画三绝的人生理想。在弥留之际, 给儿子留下一张“不靠天不靠地, 不靠祖宗靠自己”的纸条, 也给后人留下了“靠人不如靠己”的教子良方。
⑤“人生万事须自为, 跬步江山即寥廓。”做到善内, 就要提高自身的主观能动性, 亲力亲为之后, 从内里修炼自我心性, 让自己变得更加丰盈和强大, 这样走出的就是广阔天地。苏东坡的一生,风雨飘摇、颠沛流离。面对一个个至暗时刻, 他的内心没有被环境吞噬, 而是不断地修炼自己, 以内心的光亮去照亮生活之路。贬官黄州期间, 一家的生计没有着落,他就亲自开荒种地, 托人从四川老家捎来菜籽种下。没有地方落脚,他就自己搭建雪堂。苏东坡性格豁达, 内心丰盈,在不同的境遇中都活出了至高的境界。
⑥外求不如内修。要站稳脚跟、立于不败之地, 关键是坚定不移做好自己的事。唯有在日常的生活和工作中自我赋能、自我提升, 不断进行自我修炼、自我改造, 才能在需要之时挺身而出、成就事业。倘若靠别人、借外力来哗众取宠, 只能在充满变数的时光里碌碌无为。
(选自《中国纪检监察报》2023年05月26日)
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1.(标题作用)文章以“恃外不如善内”为标题有何好处?请简要分析。(2分)
【答案】 ① 化用柳宗元的话语,新颖生动,激发读者阅读兴趣;
②表明了作者的观点,高度概括了文章的主要内容。
更多考题见P84第4题,P102第1题,P104第1题,P107第1题。
2. 怎样理解文中的 “恃外” 与 “善内” ?(2分)【词语理解及赏析】
【答案】 恃外:依靠外部的力量;善内:修炼内功,从内里修养和提升自我。
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3. 下列选项对选文第①段在文中的作用理解不正确的一项是(3分)【句段
作用】( )
D
A. 引用《罴说》故事, 能够激发读者的阅读兴趣。
B. 引出了 “恃外” 与 “善内” 的论证话题。
C. 总领全文, 为下文的详细论证做好了铺垫。
D. 照应题目, 使文章的论证更全面、严密。
【解析】 D项有误,第①段选取了与柳宗元相关的事情作为本文的开篇,ABC三项分别是从效果、内容、结构三方面展开叙述了第①段在文中的作用,而D项“照应题目,使文章的论证更全面、严密”则是结尾段的作用。故选D项。
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4. 下列选项对第③段划线句 “善内自强,自强自立;恃外自弱,自弱自毙”
的赏析不正确的一项是(3分)( )
D
A. 从句式结构上看简明扼要,对仗工整。
B