精品解析：河南省焦作市博爱县第一中学2023-2024学年高一上学期期末历史试题

焦作市博爱一中2023—2024学年（上）高一年级期末考试 历史 考生注意： 1.答题前，考生务必用黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、座位号在答题卡上填写清楚； 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，在试卷上作答无效； 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题意的。 1. “爵”通常被认为是饮酒器，也是饮酒礼上尊卑关系的象征，进而被用来代表品位序列。大约从西周到春秋，“五等爵”制渐趋成熟。这反映了 A. 冶炼技术的提高 B. 铸造工艺的完善 C. 等级制度的发展 D. 宗法体系的崩溃 2. 西周时期，周天子在每个诸侯国封有几个监国上卿大夫。这些上卿大夫世袭罔替，并从国君手里领取世袭采邑。上卿大夫还拥有自己统领的武装，势力很大。由此可见，西周时期（ ） A. 地方治理呈现出民本化特征 B. 周天子对地方集权统治加强 C. 诸侯国君的权力受到了制约 D. 政权与族权间权力实现分离 3. 传统观点认为，秦朝之所以二世而亡，是因为横征暴敛，引发农民起义；后来有研究者认为，其主要原因是实行“焚书坑儒”的思想文化专制；又有学者指出，秦朝在关东地区实行高压强硬的政策是其覆亡的重要原因。据此可知（ ） A. 文化高压政策是秦朝灭亡主因 B. 历史解释往往具有主观随意性 C. 研究视角随时代发展更加全面 D. 后世学者研究比传统观点可信 4. 下图为我国古代北方边疆少数民族建立的政权与中原内地关系的三种模式。以下说法正确的是（ ） A. 模式一下民族关系一直紧张，战争频繁 B. 模式二下少数民族加速汉化，国家统一 C. 模式二下少数民族内迁，经济重心南移完成 D. 模式三下统一多民族国家的巩固与加强 5. 有学者认为，中国的经济形态，从先秦到汉初是贵族经济，演进到东汉至魏晋南北朝，成为世族经济，进入隋唐后，日渐呈现出“士商合流"的趋势，到宋代，终于定型为士绅经济。据此判断下列说法正确的是 A. 贵族经济的基础是井田制 B. 门阀政治依赖于世族经济 C. 士商合流表明附唐放弃了重农抑商 D. 士绅经济强化了农民人身依附关系 6. 乡愁的产生是以人对故乡的远离为前提。中国士人早期的乡愁表达更多是城市性的，即更多关注旧国旧都，以废墟化的城市作为情感原乡；隋唐后中国士人的乡愁逐渐以乡村为主导，通过对乡村的回望寄托情感世界。该变化的主要原因是（ ） A. 市民阶层的壮大 B. 唐朝诗歌的兴盛 C. 选官制度的变化 D. 社会经济的繁荣 7. 《齐民要术》主要记载了贾思勰认为的“资生之业”，如粮食、蔬菜、果树、林木的种植.动物饲养及酿酒、作酱等副业。商贾之事，则阙而不录。据此可知，作者（ ） A. 致力于编写总结性的农书 B. 拥有多种经营的理念 C. 鼓励种植和改良经济作物 D. 具有重农抑商的思想 8. 魏晋时期社会动荡，佛教道家盛行。材料中二人主张反映出（ ） 人物 主张 葛洪 “欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本。” 慧远 “是故悦释迦之风者辄先奉亲而敬君，变俗投簪者，必待命而顺动，若君亲有疑则退求其志，以俟同悟。” A 佛教吸收儒学内容逐渐本土化 B. 佛、道挑战儒学正统地位 C. 佛、道挑战儒学吸收儒学内容 D. 儒、释、道“三教合归儒” 9. 南宋学者叶适《水心别集》中指出：“唐失其道，化内地为藩镇，内外皆坚，而人至不能自安；本朝反其弊，使内外皆柔，虽能自安，而有大不可安者。”以下结论最能体现叶适观点的是 A. 宋代加强中央集权 B. 有利于巩固国家统一与安定 C. “柔”指文官统军 D. 宋代崇文抑武导致边防危机 10. 1170年，南宋范成大出使金朝，所撰《燕宾馆》诗中说：“苦寒不似东篱下，雪满西山把菊看。”自注：“至是适以重阳，虏重此节，以其日祭天，伴使把菊酌酒相劝。”从中可以得知 A. 南方人不适应北方的气候 B. 金朝对南宋使臣极为尊重 C. 重阳节赏菊习俗源于女真 D. 女真族吸收了中原的文化 11. 钱穆在《中国历代政治得失》一书中指出，明朝时期“批红的实权，落到太监手里，太监变成了真皇帝，掌握政府一切最高最后的决定权”。出现这一现象的根本原因是（ ） A. 专制皇权的空前强大 B. 太监政治地位的提升 C. 内阁的职能遭到削减 D. 君主失去朝堂掌控权 12. 下图反映了秦至清粮食生产和需求演变的情况。据此可知（ ） A. 隋唐以前农业技术落后 B. 宋元时期农业最为发达 C. 明代民众生活水平较高 D. 清代人地矛盾最为尖锐 13. 史学家戴逸论述：“汉唐宋明均以关内富庶之区为立足点，北筑长城，抵拒北方游牧民族的南下，而康熙不同……不以长