1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

中华五千年文明浩浩汤汤，无论是流派众多的诸子学说，还是浩如烟海的古代史籍，都是弥足珍贵的文化遗产。正如《增广贤文》中所言：“观今宜鉴古，无古不成今。”只有深刻体悟前人的思想与智慧，学习并传承中华文明的优秀成果，我们才能更好地把握当下，思考未来。 本单元选取了三篇诸子散文和两篇史传散文，孔子的理想与主张、孟子的治国理念、庄子的养生思想无不闪烁着独异的光芒，两篇史传作品中历史人物身上闪现的，作者叙事中透露的，也都是一脉相承的智慧之光。这些文章都是中国传统文化的精髓，不仅代表了当时最理性的思考，还穿越时空，闪耀于中华文明的苍穹。在中国传统文化的基因里，寻找令我们安身立命的心灵起点，让我们学习经典，向经典致敬。 单元学习目标 人文目标 中华文明之光：继承和弘扬中华优秀传统文化，体会中华文化的核心理念和人文精神，领悟传统智慧，培养理性精神，增强文化自信。 素养目标 1.了解儒家、道家思想的特征，体会诸子散文论事说理的技巧和不同的表达风格。 2.领会史传散文在叙事写人方面的艺术手法，正确认识历史人物和历史事件。 3.写作：如何阐述自己的观点。 文体 篇目 主旨 先秦诸子散文 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 以“言志”为主线，体现了孔子及其四位弟子的人生志向，反映了儒学的“礼乐治国”思想及孔子循循善诱、因材施教的教育方法。 《齐桓晋文之事》 以对话的形式表现了孟子的政治主张和社会理想，全文以“保民而王”为核心逐层展开，既一气贯注，又收纵自如。 单元学习资源 先秦诸子散文 《庖丁解牛》 通过庖丁解牛的故事，反映了庄子顺应自然的养生之道。 史传散文 《烛之武退秦师》 记述了郑国大夫烛之武在国家危难之时勇担重任，游说秦穆公，拆散秦、晋两国的联合，使郑国转危为安的故事。 《鸿门宴》 记述了楚汉争霸过程中的一次重要会面，叙事详备而扣人心弦，不仅备述这次宴会的前因，更精细描写了宴会上各人的表现，使其跃然纸上。 1.要掌握文言知识点。利用课文注释和工具书准确翻译课文，重要词语、特殊句式要在书上做标记，并养成整理知识卡片或做笔记的习惯。 2.要熟读课文，理清文章思路，把握文章主要内容。 3.要敢于求异思考、发散思考。对文章反映的思想或记录的史实，查阅资料，作出自己的理解和判断。 单元学法指导 子路、曾皙、冉有、 公西华侍坐 情景导入 同学们，假如你有幸可参与制定国家的方针策略，就“为政”这一话题，你会有什么样的金点子呢？ 大约三千年前，孔子也曾和众弟子们围坐在一起谈过这个“问题”。今天，我们就一起来走进《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，看看他们有何高见？ 　　如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回头两千五百多年，去吸取孔子的智慧。 　　——1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言 作者简介 孔子 孔子、名  ，字 ， 家学派创始人，思想核心是 ，政治上主张 ，鼓励人们 ，即“出来做事”。 教育上主张 ， 。 我国著名的思想家、教育家，被尊称为 。 汉武帝之后，其学说成为两千余年封建社会的统治思想。 丘 仲尼 儒 仁 仁治 入仕 有教无类 因材施教 圣人 9 1.有教无类：他主张教育的对象不应分贵贱贤愚，要一视同仁，开平民教育之先河。 2.因材施教：这是教学方法，他重视启发式教育，是现代民主个性化教育和启发式教育思想的源头。 3.学思并重：这是治学方法，孔子认为“学而不思则罔，思而不学则殆”。 4.均衡发展：孔子之教，重视德、智、体、美的均衡发展。 其 教 育 观 《论语》:“论”，编纂的意思；“语”，是语言的意思； “论语”就是语言的编纂。 论语其书 它是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。 《论语》有很高的价值,古人有言“半部《论语》治天下”。 论语 文体 价值 《论语》《孟子》 《大学》《中庸》 《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 文学常识 礼、乐、射、御、书、数 六艺 （艺） 仲由 点 冉求 公西赤 陪长者闲坐 解题 对晚辈说话或者自谦时一般称名; 对平辈或尊辈则称字; 【扩展知识】 孔子的四名学生 姓 古人的称呼 名 字 号 一般指人的姓名或单指名。婴儿出生三个月后由父亲命“名”，供长辈和自己称唤。 古代男子成人（20岁）、女子成人(15岁)，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后因称字为表字。晚辈和平辈称，表尊敬 号：