内容正文:
第17课 短文两篇
分层练习
一、选择题
1.下列词语中加点字注音完全正确的一项是( )
A.德馨(xīn) 鸿儒(hóng) 陋室铭(míng)
B.案牍(dú) 甚蕃(fān) 濯清涟(zhuó)
C.亵玩(xiè) 不蔓(wàn) 调素琴(tiáo)
D.隐逸(yì) 淤泥(yū) 鲜有闻(xiān)
2.下列句子朗读节奏的划分正确的一项是( )
A.山不/在高,有仙/则名
B.苔痕上/阶绿,草色/入帘/青
C.无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形
D.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭
3.加点词解释全都正确的一组是( )
A.调素琴(弹)/无丝竹之乱耳(奏乐的声音)/有仙则名(著名,出名)
B.无案犊之劳形(劳累)/山不在高(在于)/往来无白丁(没有什么学问的人)
C.孔子云(说)/谈笑有鸿儒(大)/惟吾德馨(香气)
D.有龙则灵(灵验,神奇)/斯是陋室(这)/阅金经(佛经)
4.下列句子中的“之”与其他三项用法不同的一项是( )
A.水陆草木之花 B.莲,花之君子者也
C.牡丹,花之富贵者也 D.予独爱莲之出淤泥而不染
5.选出加点词词义不同的一项( )
A.何:同予者何人 何陋之有
B.可:可远观而不可亵玩焉 可以调素琴
C.独:晋陶渊明独爱菊 予独爱莲之出淤泥而不染
D.之:水陆草木之花 莲之出淤泥而不染
6.下面句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.有仙则名(名称,名字) B.有龙则灵(神异)
C.斯是陋室(这) D.无案牍之劳形(形体、躯体)
7.下列加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.陋室铭 座右铭
B.有仙则名 莫名其妙
C.无案牍之劳形 任劳任怨
D.何陋之有 井底之蛙
阅读《爱莲说》,完成下面小题
8.下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是( )
A.文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗,赋予了莲花不同流合污、不随波逐流的高洁品质。
B.文章借菊花和牡丹的形象,从正面衬托了自己对莲花的喜爱,寄寓了不慕名利的生活态度以及对这种生活态度的赞赏。
C.作者赞赏莲花“出淤泥而不染”的精神,提倡洁身自好的个人道德修养,体现了积极的人生观和价值观。
D.文章骈散相间,错落有致,音节和谐。比如“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。
9.下列对文中写菊花和牡丹的用意,理解正确的一项是( )
A.文章通过对菊花、牡丹、莲花三种花的德行品格的描写,以牡丹作反衬,用菊花作陪衬,突出了莲花的美好形象。
B.文章通过菊花、牡丹与莲花的对比描述,突出它们各自的德行品格。
C.这两种花,人们都很熟悉,容易引起人们的联想。
D.这两种花,一直为前人所钟爱,由前人所爱说到自己的所爱,有强烈的比较效果。
10.下面对《陋室铭》理解不正确的一项是( )
A.文中描写陋室环境清幽的句子是:“苔痕上阶绿,草色入帘青。”
B.本文对陋室从居室环境,交往人物,日常生活三方面进行描写,突出陋室“不陋”的特征。
C.作者通过描写自己的“陋室”表明了自己保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。
D.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用了对比的手法,突出自己有超越古名贤的志趣和抱负。
阅读《陋室铭》,回答各题。
陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
11.下面句中加点的“之”,同“无丝竹之乱耳”中的“之”用法相同的是( )
A.何陋之有 B.水陆草木之花
C.予独爱莲之出淤泥而不染 D.友人惭,下车引之
12.翻译下面句子
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
13.下列对文章内容的分析,不正确的一项是( )
A.全文采用托物言志的手法,从居室环境、交往人物、日常生活三个方面论述了陋室的不陋,突出了作者的高尚节操。
B.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”反映了作者对世俗、官场生活的厌恶和鄙弃。
C.作者以古代先贤(诸葛亮、扬雄)自况,表明自己也有古先贤的志趣和抱负,进一步突出德馨。
D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。
14.本文结尾引用孔子的话“何陋之有”,有什么深意?在物质生活日益丰