内容正文:
的友谊,美心修德,礼法,是很有益的一种的一种和美的仪式有益的一种和美的仪式的仪美美式的仪式的。
魏征
谏
十思疏
太
宗
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①掌握文中重点字词句式
②学习本文论证方法。
③掌握论证思路理论结构。
目
标
教学
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新课导入
以铜为镜,可以正衣冠;
以史为镜,可以知兴替;
以人为镜,可以明得失。
魏征殁,朕亡一镜矣。
太宗曾罢朝,怒曰:“会杀此田舍汉!”文德后问:“谁触忤陛下?”
帝曰:“岂过魏征,每廷争辱我,使我常不自得。”后退而具朝服立于庭,
帝惊曰:“皇后何为若是?”对曰:“妾闻主圣臣忠。今陛下圣明,故魏征
得直言。妾幸备数后宫,安敢不贺?
译文:
唐太宗有一次曾在上朝时中途散了朝,发怒说:“一定要杀掉这个庄稼汉!”
长孙皇后问:“谁冒犯了您?”太宗说:“难道有超过魏徵的吗?经常
在朝廷上同我争辩,使我难堪不痛快。”长孙皇后退下去穿上上朝时的礼服,
戴上凤冠站在太宗旁,太宗吃惊地说:“皇后为什么这样?”长孙皇后回答:
“我听说皇上圣明臣下才忠诚。现在您圣明,所以魏徵才能直言。我有幸能在
后宫充数,怎敢不为您祝贺呢!”
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魏征,字玄成。唐朝著名_______、________、_______ 。隋末参加李密义军,掌管文檄。太宗时任_______、检校侍中。领导周、隋各史的修撰工作,书成,升任左光禄大夫,封郑国公。魏征敢于犯颜直谏,被称为“_______”所言多被太宗采纳。有诗文流传于世。
政治家
史学家
文学家。
诤臣
谏议大夫
作者简介
“上不负时主,下不阿权贵,中不侈亲戚,
外不为朋党,
不以逢时改节,不以图位卖忠”
唐朝初年,唐太宗常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力,能够节私欲明赏罚,广开言路,积极纳谏。到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕,加以对外战争年年胜利,边防巩固,国威远扬,于是在一片文治武功的欢呼声中,唐太宗渐渐骄奢,渐渐忘本,开始对百姓作威作福起来。尽管“百姓颇有怨嗟之言”,可是这声音早被朝野上下歌功颂德的欢呼声淹没了。正直的魏征对此深感担忧,贞观十一年(637)从三月到七月,五个月内他一连给唐太宗上了四疏,劝太宗“鉴彼之所以亡,念我之所以保”,励精政道,巩固统治。
写作背景
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谏:劝谏
太宗:李世民,唐朝第二个皇帝,是我国历史上最有成就的开明君主之一,在他统治时期,出现了安定富强的政治局面,史称“贞观之治”
十思:是本文内容,即十条值得深思的情况
题解
谏太宗十思疏
疏:疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。
讽、谏、谤、讥、说区别
讽——用委婉的言语暗示或劝告,如《邹忌讽齐王纳谏》
谏——直言规劝,使改正错误。 如《谏逐客书》
谤——公开指责别人的过失。如《召公谏厉王弭谤》
讥——指责别人的过失。“谤”是公开指责,“诽”是背地里议论,“讥”是微言讽刺。
说——用话语劝说别人,使之听从自己的意见。
文体特点
奏疏,疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。具有政治性、工具性、有其确定的阅读对象、明确的行文目的、强烈的针对性和时效性。
历史演变
战国以前臣僚向君主进呈文字统称上书,秦统一六国后始称为奏。奏是进上的意思。汉代臣僚上书看时也称上疏。疏是疏通的意思,引申为对问题的分析。同时分析问题的奏章也别称为疏。唐宋以后上奏文书统称奏议,多数称为奏疏。奏疏的文种名称,汉代有章、奏、表、议等,魏晋南北朝时期除沿用章。
“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。”
—— 刘勰《文心雕龙》
奏
疏
求木之长( ) 浚( )
殷( )忧 谗( )邪
黜( )恶 谬( )赏
垂拱( ) 壅( )蔽
塞( )源 载( )舟
jùn
yīn
chán
chù
miù
gǒng
yōng
zhǎng
sè
zài
朗读课文,正字音
思
通篇只重一“思”字——《古文观止》
提出问题
分析问题
解决问题
思什么?
为什么思?
思得什么?
整体感知
议论文
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1.论证方法
①.举例论证:使用举例论证的方法,举……(概括示例),从而使论证更具体(真实可信)更有说服力。
②.道理论证::使用了道理论证的方式,论证了……的观点,从而使论证更概括更深入。
③引用论证:(引用名言警句):使用引用论证的方法,通过引用……证明……的观点,使论