内容正文:
教材知识梳理篇
世界古代史
第20课时
古代亚非欧文明
2024中考历史专项复习
时空坐标、同期对比
世界
阶段特征
(1) 政治上:
(2) 文化上:
(3) 对外交流上:
古希腊开创了民主政治的先河;古罗马建立了完整的罗马法系统;欧洲逐渐由奴隶社会过渡到封建社会;
古希腊和古罗马取得了辉煌的成就,为人类留下了宝贵的精神财富;
亚历山大东征、罗马帝国的征服与扩张给人类带来深重灾难的同时,也促进了文明的交流
中国
阶段特征
中外联系
(1) 政治上:
(2) 经济上:
(4) 对外交流上:
(3) 文化上:
(1) 诞生于古代印度的佛教,在张骞通西域后,通过丝绸之路传入中国,丰富了中国文化;
(2) 陆上丝绸之路在公元前2世纪成为东西方经济文化交流的桥梁,罗马帝国与汉朝通过丝绸之路建立了经济文化联系
从奴隶社会发展到封建社会,统一多民族国家得到建立和发展,专制主义中央集权制度确立并得到发展;
封建经济逐步确立并得到发展;
丝绸之路开通并成为古代东西方往来的大动脉;
由春秋战国时期的百家争鸣到汉武帝时期的“罢黜百家,尊崇儒术”
考点1 古代亚非文明
2022版课标:初步了解原始社会时期的人类活动;通过金字塔、《汉谟拉比法典》,以及种姓制度和佛教的创立,了解亚非古代文明及其传播。
一、古埃及文明的象征——金字塔
①古埃及被认定是“尼罗河的赠礼”,古埃及文明是世界上最早的文明之一。代表成就有太阳历、象形文字、金字塔和狮身人面像
②金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶
③金字塔是古埃及法老的陵墓,最大的金字塔是胡夫金字塔,金字塔修建的大小反映了国王(法老)权力的大小,制作材料是石块
知识拓展:
图片解读:
关键词:
古埃及最大的金字塔。
古埃及文明、法老陵墓、权力地位象征。
二、古代两河流域文明——《汉谟拉比法典》
文明象征
制定者 目的
内容
(广泛)
楔形文字和《汉谟拉比法典》
汉谟拉比
维护奴隶主的利益(实质)
①古巴比伦有严格的社会等级;
③商品经济活跃:法典对租赁、雇佣、交换、借贷等
方面作出规定
②奴隶制发达,家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征;
地位
意义
是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长
图片解读:
法典刻在一块黑色石柱上( 现藏于法国巴黎卢浮宫博物馆),浮雕中的站立者为国王汉谟拉比,端坐者为太阳神,太阳神将权杖交给汉谟拉比,以示“君权神授”。
三、古代印度文明——种姓制度和佛教创立
文明象征
森严的种姓制度 建立
从0 到9 的计数法;森严的种姓制度;佛教
雅利安人进入印度后,建立了严格的社会等级制度
森
严
的
种
姓
制
度 内
容 社会阶层 等级名称 职责和义务
第一等级
第二等级
第三等级
第四等级
“不可接触者”
特
点
婆罗门
掌管祭祀
刹帝利
掌管军事和行政权力
吠舍
从事农业、畜牧业、商业
首陀罗
主要是被征服居民,从事农业、畜牧业、捕鱼业、手工业,为前三个等级服务
贱民
在社会上遭到歧视和凌辱
各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚
关键词:
古代印度、种姓制度、维护统治阶级利益的等级制度。
佛
教
的
创
立 时间 诞生地
创始人
教义
传播
公元前6世纪
古代印度
乔达摩·悉达多(后来被称为“释迦牟尼”)
反对婆罗门的特权,提出“众生平等”,宣扬“忍耐顺从”
佛
教
的
创
立 影响
②佛教在世界上的传播,极大地丰富了世界文化,并推动了所传播国家和地区的文化发展
①佛教成为世界三大宗教(佛教、基督教、伊斯兰教)之一;
四、古代亚非四大文明
地理位置 发源地 文明代表 共同点
古埃及文明
古代两河流域文明
古代印度文明
古代中国文明
非洲东北角
尼罗河流域
金字塔
亚洲西部
幼发拉底河、底格里斯河流域
《汉谟拉比法典》
亚洲南部
印度河、恒河流域
种姓制度、佛教
亚洲东部
黄河、长江流域
甲骨文、青铜器
兴起于大河流域,以农业为主,建立起奴隶制度等
考点2 古代欧洲文明
2022版课标:知道建立在奴隶制基础上的希腊城邦和罗马共和国,以及亚历山大帝国、罗马帝国对文化传播和交流的作用。
一、希腊城邦
地理环境
出现与代表
城邦特点
文明象征
①多山多岛(不便于各地区间联系,影响了希腊统一);
②港湾众多(适宜航海业和海外贸易的发展)
公元前8 世纪,希腊出现了城邦;典型代表是斯巴达和雅典,斯巴达是最大的城邦。古希腊文明是现代西方文明的源头之一
小国寡民(面积小,人口少)
《荷马史诗