内容正文:
第一单元 从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固
第2课 诸侯纷争与变法运动
课程标准:
1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性。
2.了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
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第2课 列国纷争与变法运动
第2课 列国纷争与变法运动
平王东迁洛邑之后,所控制的地盘人口已十分有限,基本上只能掌控洛邑周围几百里的范围,而且军事力量、政治威望与经济实力均大大下降。长期主要依赖周围的晋、郑两国支持,方得免于别国与犬戎的侵扰,而各诸侯国则各自为政,并互相倾伐吞并,周王室亦无力介入,王室之衰微可想而知。
——张岂之主编《中国历史新编·古代史》(上册)
王畿
西周时期
东周时期
王畿
问题:东周时期,周天子的地位发生了什么变化?为什么?
一、列国纷争
第2课 列国纷争与变法运动
礼祭天子九鼎,诸侯七、卿大夫五、元士三也。
——《公羊传· 桓公二年》
郑伯不朝,王伐郑,卒大败,射王中王肩。
——《左传》
齐大夫田桓废齐君而自立,呂齐亡。晋六卿中的韩、赵、魏三家分晋,晋亡。
——司马迁《史记》
西周:礼乐征伐自天子出
春秋:王室衰微,诸侯争霸
礼乐征伐自诸侯出
战国:大夫夺权,兼并频繁
礼乐征伐自大夫出
宗法分封制走向瓦解
一、列国纷争与华夏认同
春秋列国形势图
战国形势图
第2课 列国纷争与变法运动
两幅图中,北方少数民族在数量上发生什么变化?
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华夏认同:唐朝孔颖达说“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”“华夏”连称本意指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体,在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观念得到发展。
中原
南蛮
北狄
西戎
东夷
中原各国社会
发展比较先进
频繁往来
密切联系
各民族交融,华夏族更加稳定
分布更加广泛
第2课 列国纷争与变法运动
华夏认同不是基于血缘的认同,而是落后文化对先进文化的认同和融入
华夏族
中华民族在先秦历史上的发展过程分为两大阶段
第一阶段是夏、商、西周,发展形成了华夏族;
第二阶段是春秋、战国,完成了中华民族的第一次大交融。春秋时代还属于“四夷”的秦、楚等国,在战国时期已经认同于华夏;中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分,与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄,形成七个地区性统一的多民族国家。在这个基础上,“大一统”理论指导下的七国争雄以秦统一中国告终,中国形成为全国性的统一的多民族国家。
——沈长云《先秦史》
华夏和夷狄交融的成果是什么?
民族交融为统一多民族国家的建立奠定了基础。
第2课 列国纷争与变法运动
第2课 列国纷争与变法运动
小结:
从社会大环境上看,春秋战国时期,由于血缘纽带作用的减弱,诸侯国综合实力的上升,导致周天子权力衰微,作为上层建筑的宗法分封制度难以维系,日趋瓦解, 新的上层建筑呼之欲出,为后来变法运动的风起云涌提供了历史前提。
课程标准:
1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性。
第2课 列国纷争与变法运动
春秋战国时期,随着生产力的发展,旧的经济基础不断遭到冲击,也将必然带来上层建筑的更替,推动变法。
问题:春秋战国时期经济发展的表现有哪些?
问题:结合学习聚焦思考,社会经济的长足发展导致阶级关系发生了什么变化?
问题:如何理解阶级关系的变化与变法运动的关系?
农业、手工业、商业。
井田制瓦解,奴隶主阶级衰落,地主阶级兴起。
新兴地主阶级为富国强兵,赢得兼并战争的胜利,纷纷进行变法。
二、经济发展与变法运动
铁犁牛耕
生产力提高
公田抛废、私田开辟
生产力
土地制度
井田制逐渐瓦解、土地私有制逐渐确立
阶级关系
新兴地主、农民两大阶级
政治
贵族政治逐渐瓦解、变法成为潮流,
封建制度逐渐建立
生产力
决定
生产关系
经济基础
决定
上层建筑
课程标准:
1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性。
商鞅
(约前390-前338)
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1)强制大家庭拆散为个体小家庭;
2)实行什伍制、连坐制。
社会
经济
1)重农抑商,奖励耕织;
2)废井田开阡陌,推行土地私有制。
1)奖励军功,剥夺和限制贵族特权;
2)废分封,行县制。
政治
有人说:春秋战国时期的“变”有利于历史的进步,用商鞅变法的知识谈谈你对上述言论的理解?
二、经济发展与变法运动
富国强兵 加强集权
经济上,商鞅变法实行重农抑商,奖励耕织;