内容正文:
第二次月考检测卷
[范围:第一至第五单元]
(时间:75分钟
分值:100分)
一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48
5.北部非洲,早在公元前数千年就跨入了文明
分。每小题给出的四个选项中,只有一项是最
社会,先后进入奴隶制和封建时代,相比之
符合题目要求的)
下,中南非洲多数地区尚未摆脱原始状态。
1.古巴比伦王国的一部法典规定:杀死或伤害
上述情况表明非洲
奴隶不算犯罪,只需向主人赔偿损失,就算
A.社会发展极不平衡
了事:盗窃或隐藏他人奴隶者处死:消灭他
B.自然地理环境差异大
人奴隶标记者断指或处死;殴打自由民或反
C.居民文化程度高低不一
抗主人的奴隶处割耳之刑。这说明该法典
D.各地物产分布不均
的实质是
6.人类曾生活在彼此隔绝的地区,后来世界逐
A.体现自由平等
B.体现“君权神授”
步连成一体。在此过程中起决定性作用的
p
C.维护奴隶主的利益
因素是
部
D.规定严格的等级制度
A.地理知识的积累
2.公元前6世纪时,释迦牟尼创立宗教,反对
B.航海技术的进步
婆罗门种姓的优越地位,提出“众生平等”,
C.勇于探险的航海家的贡献
力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界
D.资本主义因素的出现
限。他认为,种姓之间没有贵贱之分,看人
7.1500年,欧洲航海家卡布拉尔率远征队准备
不应分种姓出身,应看其行为和才能。与上
东去印度,但途中在赤道海流冲击下离开了航
述材料相关的宗教是
道,结果漂流到南美洲东部。他登陆后宣布该
A.佛教
B.道教
地为本国领地。这位航海家应属于
C.基督教
D.伊斯兰教
A.西班牙
B.葡萄牙
3.“身在罗马,就像罗马人一样行事”,这个西方
C.荷兰
D.英国
谚语可以转意为成语“入乡随俗”。从历史文
8.“公元1500年前后,当西方进行海外扩张
化的角度看,该西方谚语的形成说明了(
时,这种传统的地区自治便开始让位于全球
都
A.罗马帝国为了向外扩张修建了许多道路
声
统一。各个种族不再互相隔绝,因为成千上
B.当时有很多外国人在罗马学习、生活
C.罗马帝国的征服和统治充满着暴力
万的人自愿或不自愿地移居到新的大陆。”
D.罗马文化渗人它统治过的广大地区
这段话表明1500年前后的世界
4.中世纪前期,与儒家文化圈的经济属性相
A.人口迁移都是被迫的
比,西欧同样是自给自足的自然经济。但是
B.各地联系逐步加强
从两者存在的基本组织形态而言,西欧最明
C.隔绝状态完全被打破
显的特征是
D.逐渐走向政治一体化
A.小农经济
B.商品经济
9.下表是欧洲、美洲、非洲的人口占世界人口
C.庄园经济
D.合作经济
百分比的变化
年份
欧洲
美洲
非洲
14.在19世纪下半期,西方列强掀起了瓜分世
界的狂潮。至20世纪初,世界已被基本瓜
1650年
18.3%
2.4%
18.3%
分完毕,但没有一个列强是知足的。它们
1750年
19.2%
1.6%
13.1%
不“知足”的根本原因是
据此推知
A.每一个国家都已装备起强大的陆军
A.欧美国家政府鼓励移民
B.这些国家的领导人特别贪婪
B.黑奴贸易的发展和泛滥
C.资本主义的发展需要广大的殖民地
C.西方国家殖民扩张加快
D.基督教徒们需要更广阔的传教地域
D.高产作物的引进和种植
15.亚当·斯密在1776年发表的《国富论》中
10.“我陷于信仰的苦恼中,不断叩问圣保罗的
指出,对能与本国制造品竞争的所有外国
这句话,想弄清他的意思。…而那段话
商品的进口加以限制,显然是为了生产者
的意思就是:福音书表现了神的裁判…
的利益而牺牲了消费者的利益。农业国培
慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义
养本国工匠、制造商和商人最有利的办法
人。”这种观点
就是给予所有其他国家的工匠、制造商和
A.要求废除天主教及其教会
商人最完全的贸易自由。其经济理论产生
B.使人获得灵魂自救的自主权
的主要原因是
C.增强了宗教改革引发的信仰苦恼
D.表达了对民主政治的向往
A.英国成为“世界工厂”
11.文艺复兴强调“人文主义”,而启蒙运动强
B.工业革命时代的到来
调“理性主义”和“法制”。这从本质上反映
C.剩余价值理论的建立
(
D.重商主义思想的终结
A.人文主义已不适应时代的需要
16.当代西方马克思主义理论家特里·伊格尔
B.资本主义发展要求改造整个封建社会
顿在其最新著作《马克思为什么是对的》一
C.封建迷信严重束缚了人们的思想
书中认为,马克思对资本主义的批判是有
D.自然科学的发展进一步动摇了神学世界观
史以来最彻底的,而且资本主义越发达,马
12.国王不仅“临朝不理政”,而且游离于党派政
克思主义就越实用,一点也没有过时的感
治纷争之外,无权废除任何法律。但是,国王
觉。这说明马克思主义
作为国家元首,是国家统一的象征,同时