内容正文:
3.12《石钟山记》教案
演讲人
2024-02-16
3.12《石钟山记》
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学习目标
知识与技能
1.辨析、积累文中的一词多义、词类活用、特殊句式等文言知识;
2.理清文章的写作思路,辨析与普通山水游记的不同,把握通过记游揭示哲理的写法特征。
过程与方法
文言文是学生比较害怕的,但通过精心地层层设疑,能引导学生进行目的性明确的阅读,激发学习兴趣;小组讨论能培养学生的合作学习能力。
情感态度与价值观
鼓励学生质疑,学习反对臆断,重视实践的科学精神,学会对人或事物全面评价。
重点难点
1、积累文言知识,把握文章写法特色,学习反对臆断,重视实践的科学精神。
2、在质疑中对苏轼的评价。
教学过程
【导入】
俗话也说:“眼见为实”,可美国伊利诺伊大学的韦斯克博士却用事实证明了“眼见”也出错。他进行过一项有趣的研究:他给参加减肥夏令营的青少年,每人发了一个杯子,用来倒橙汁喝。所发的杯子容量相等,却有高有矮,高的高度是矮的两倍。结果发现,青少年用矮杯子的人多出用高杯子的,可见对一件事情的认识是必须不仅要眼见还要亲自考察研究,才能得出正确的结论,今天苏轼也为我们提供了这样一个范例。
题解
石钟山位于鄱阳湖入长江之口,属江西湖口县。石灰岩质。
关于它命名的原因历来有三种意见:(一)风水声如钟,认为山下缝隙洞穴与“风水相吞吐”发出敲钟的声音。北魏郦道元与北宋苏东坡就是持此说;(二)石声如钟,由于此山是石灰岩质,内中石钟乳、石柱、石笋等,用槌敲打,也会发音。唐代李渤持此说;(三)山形如钟,《石钟山志》记载:“上钟崖与下钟崖,其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆钟。”
清代的俞樾就持此说,他在《春在堂笔记》中记着:每冬日水落,则山下有洞门出焉。入之,其中透漏玲珑,乳石如天花散漫……洞中宽敞,左右旁道可容千人。……壁上镌“丹房”二字,且多小诗,语皆可喜。如云:“我来醉卧三千年,且喜人世无人识。”“小憩千年人不识,桃花春涨洞门关。”无年代姓名,不知何人所作。盖全山皆空,如钟覆地。故得钟名。
题解
记是古代的一种文体。主要用于记叙事件经过,抒发作者情怀,表述作者对事物的观点和看法。
作者
苏轼:字子瞻,号东坡,四川眉山人,北宋著名思想家和文学家。“三苏”:苏洵(父)苏轼 苏辙(子名与车有关)“唐宋八大家”:韩愈、王安石、柳宗元 欧阳修、“三苏”、曾巩。他是中国文人用儒佛道三家构筑精神世界的典型代表,他的一生最能体现“达则兼济天下,穷则独善其身”的人生信条,在政治改革中既不同意新派的么某些做法,也不同意老派的观点,结果“如风箱中的老鼠两头受气”一贬再贬。创豪放一派词风,与辛弃疾合称“苏辛”。
时代背景
此文作于神宗元丰七年(1084 年6月),是苏轼由黄州贬所调往汝州途经江西时所作,当时,苏轼已经47岁,仕途之路几经波折。文中寥寥数语对环境描绘得诡谲阴森,正与《后赤壁赋》与神人相遇幻境的神秘空旷相谐,正是这些不经意的点滴记录却让我们感受到他心灵的颤动和气息。
这篇特别的游记让我们感受到了一种执著的赤子情怀,而这只属于精神无比丰厚的人。
课文赏析
《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,枹止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声音,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
【注释】《水经》是中国第一部记述水系的专著。记述每条水道的发源地、流向、流经地区、归宿、主支流的分布关系等的书,较完整地反映了全国各地的河流水系概貌。记载了137条河流,共计一万多字。由于成书距郦道元的时代比较近,所以每到一地,就先看《水经》的记载,再去实地考察,与《水经》的记载相对照。久而久之发现了《水经》的不足:《水经》的记载比较简略,只记河流,不记流经地区的地理状况;随着时光变迁,河流改道,周围地名也有变更,人们的生活状况也发生了变化等等。
课文赏析
他感觉到《水经》已经是一本落伍的攻略书,跟不上时代发展的步伐了。郦道元对山水人文有着不可磨灭的热爱,每到一个地方,都要游览当地名胜古迹,留心勘察水流地势,探溯源头,了解沿岸地理、地貌、土壤、气候,人民的生产生活,地域的变迁等。他还查阅当地的历史文献、资料,以及古碑石刻等等。彭蠡:鄱阳湖的别称。郦元:即郦道元,《水经注》的作者。以为:认为。临:接。鼓:振动。搏: 击,拍。洪钟:大钟。是说:这个说法。磬(qìng):古代打击乐器,形状像曲尺,用玉或石制成。李渤:唐朝洛阳人,写过一篇《辨石钟山记》。遗踪:旧址,陈迹。这里指所在地。南声函胡:南边(那座山石