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新课导入
第2课
DIERKE
中华文化在交流中发展/ 中华文化对世界的影响/ 四大发明在中国和西方的不同影响
中华文化的世界意义
第一单元 源远流长的中华文化
课程标准 学习目标
从世界文化交流的角度,认识中华文化的世界意义。 1.简述不同历史时期中华文化与世界文化交流融合的基本史实,明确中华文化在与外来文化交流中发展升华,始终充满旺盛的生命力。(唯物史观、时空观念)
2.从人类文明发展和世界文化交流的角度全面认识中华文化的世界意义,感受中华文化的魅力,为世界提供中国智慧。(历史解释、家国情怀)
学习目标
3
时空坐标
✭新知导学
知识点一
中华文化在交流中发展
儒家
禅宗
理学
中华文化
6
云冈
7
建筑方面:历史上保留下来的古建筑许多都是佛教的产物。如,现存的河南嵩山嵩岳寺砖塔,山西五台山南禅寺、佛光寺等。唐代木结构建筑,山西应县大木塔;福建泉州开元寺的石造东、西塔,陕西省西安市大雁塔、小雁塔等,都是研究我国古代建筑史的宝贵实物。
社会习俗:如盂兰盆会、腊八粥等民俗活动,就直接脱胎于佛教节日。
日常用语:如烦恼、世界、利益等等。
文学方面:佛教带来了形式及内容两方面的变化。形式方面,佛教直接或间接地促成了戏曲、律体诗、通俗小说、语录等文体的产生。内容方面,由于佛教价值观、人生观的冲击与影响,许多文学都有浓厚的佛教思想,甚至是以佛教为主题。如《红楼梦》,《西游记》等脍炙人口的古典文学名著,可见佛教对文学影响之大。
知识拓展:佛教传入的影响
艺术方面:绘画方面,不仅在题材上,而且在技巧和观念上影响更大。尤其是禅宗带来了所谓的“禅画”,对唐宋以后的山水画及人物画影响极大。
如,唐代诗人王维的诗被称赞是“诗中有画,画中有诗”禅意风格,王维诗中的画风与强调写实的“工笔画”画风是截然不同的。魏晋南北朝“竹林七贤”的文章更是把佛教的“空”与道家的“无”有机地融合,写出了空寂干净的文字并形成清新的文风。
知识拓展:佛教传入的影响
利玛窦
泰西水法
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利玛窦和徐光启
图中的利玛窦身穿儒服,体现了西方传教士通过顺应中国习俗进行传教的特点。
京师同文馆
翻译
欧美
1868
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林则徐、魏源主张学习西方,提出“师夷长技以制夷”
林则徐
魏源
是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。——《海国图志·序》
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民主
李大钊
五四运动
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(5)一些爱国知识分子推动维新运动的展开。
(6)西方资产阶级革命时期的一些学说在中国传播,成为辛亥革命的思想武器。
梁启超
严复
孙中山
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(7)新文化运动倡导者主张吸收民主与科学的思想。
(8)俄国十月社会主义革命后,陈独秀、李大钊等先进的民主主义者开始接受马克思主义,五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播。
国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民,则急起直追,当以科学与人权并重。——陈独秀《敬告青年》
十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子,用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的问题。 ——毛泽东《论人民民主专政》,
《毛泽东选集》第4卷
陈独秀
李大钊
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知识拓展:近代中国人向西方学习的渐进过程
层次 派别和代表人物 思想主张 实践活动
器物 地主阶级抵抗派 师夷之长技以制夷 未付诸实践活动
地主阶级洋务派 中体西用,师夷长技以自强 洋务运动
制度 资产阶级维新派 维新改良,君主立宪 戊戌变法
资产阶级革命派 暴力革命,民主共和 辛亥革命
思想 资产阶级激进派 民主与科学 新文化运动
无产阶级 马克思主义 新民主主义革命
(1)政治:推动了中国近代的社会改革和革命运动以及政治民主化。(维新变法、辛亥革命)
(2)经济:为中国工业的现代化开辟了道路。(洋务运动、民族资本主义经济发展)
(3)文化:促使中国近代文化的演进。(新文化运动)
(4)其他:促进了社会生活的近代化。(衣食住行)
总结拓展1:西学东渐对近代中国的影响
总结拓展2:全面认识中国吸收外来文化的特点
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材料: 公元前后,佛教东来,开异族文化侵入之端。五胡乱华,露异族入主中国之兆。然二者虽促成政治、社会、宗教、哲学各方面之骚动与进步,而未曾引起政治思想之转变。盖佛教为宗教而非政治思想,其消极出世之人生观又适与老庄思想有相近之处,其不能对政治思想有所贡献,亦意中事。至于晋代乱华之诸朝,其文化均低,占据中原以后,文化则自动“用夏变夷”。明清海通之后,欧洲文明随传教士而传播于中土。
合作探究:
根据材料并结合所学知识,概括外来思想传入中国时呈现出哪些特点。并分析外来文化的传入给中国带来了哪些影响。
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加以闭关自守之局即破,昔日大一统之“天下”突然变为世界上列国之一。