第5课 南亚、东亚与美洲的文化 课件--2023-2024学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

导入新课 第5课 南亚、东亚与美洲的文化（第1课时） 泰姬陵 玛雅羽蛇神金字塔 法隆寺 课程标准 学习目标 1.通过了解南亚、东亚与美洲文化，理解世界文化的多样性。 2.认识南亚、东亚与美洲各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。 1.了解古代印度、朝鲜、日本、美洲印第安文化的历史分期和空间环境，及其文学、建筑、艺术、法律等方面的成就。(时空观念、史料实证) 2.通过品味古代印度、朝鲜、日本、美洲印第安文化成果，分析其文化的特点，认识其对人类文化发展所作出的贡献。(历史解释、家国情怀) 学习目标 3 时空坐标 哈拉帕文化时期 吠陀时代 列国时代 孔雀帝国 笈多帝国 约为公元前2350-前1750年，是南亚次大陆的青铜时代文化。 前1500-前600年，指雅利安人入侵形成婆罗门教和种姓制度。 年代为前600-前400年列国分立，产生了早期佛教。 约前324年－约前188年, 统一的奴隶制君主专制帝国顶峰，阿育王推动佛教兴盛外传。 公元320-500年，是第一个统一的封建王朝——印度教逐渐成为主要宗教 《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》 古印度的历史发展进程 自主学习:阅读课本P26第一目，梳理古代印度文化发展的主要进程。 知识点一　古代印度文化 1.区域范围：包括今天_____________的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区。 2.背景：公元前1500年左右，_____________进入南亚次大陆，逐渐建立起一系列国家。　 南亚次大陆 喜马拉雅山脉以南的一大片半岛形的陆地，是亚洲大陆的南延部分 雅利安人 印度语支诸民族、伊朗语支诸民族共同的祖先 3.成就： 现在印度教的古代形式，以《吠陀经》为经典，以种姓制度为核心教义 A.宗教 ①出现__________和　 ②公元前6世纪，佛教产生，提倡“__________”和忍耐顺从 ③4世纪时，________开始兴起，后来逐渐发展为印度的主要宗教 B.文学 《____________》和《 》在古代印度文学中占有重要的　　 地位，集中反映了古代印度人民的生活和文化成就 C.艺术 ______、石柱和石窟是佛教艺术的代表 D.数学 发明了包括“0”在内的____个数字符号 种姓制度 众生平等 印度教 摩诃婆罗多 佛塔 十 婆罗门教 罗摩衍那 意思是“罗摩的游行”或“罗摩传” 目录 7 雅利安人是说着印欧语的白种人，他们最初生活在黑海附近。 特点：等级森严、职业世袭，内部通婚 为了维护统治者的既得利益，在雅利安人原始宗教的基础上，婆罗门教出现了。 公元前1500年左右，雅利安人进入南亚次大陆。在雅利安人国家的形成过程中，印度出现种姓制度。 背景：婆罗门教的说教为种姓制度提供了理论和宗教基础。 影响：激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响。 古印度的种姓制度与婆罗门教 特点： ①严格等级，贵贱分明。 ②种姓、职业世袭； ③内部通婚、法律、宗教地位不平等； 实质：维护奴隶主贵族特权的社会等级制度。 评价： 有利于维持统治及社会安定； 激化社会矛盾，延缓社会发展进程； 为佛教的产生提供了机遇。 合作探究:印度文化中的种姓制度有怎样的特点、其实质是什么？ 如何评价这种制度？ 4.传播：______前后，古代印度文化开始传播到东南亚。 (1)5世纪时，印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等各个方面已经在东南亚产生了广泛影响。 (2)______ 文化更是渗入东南亚社会生活的各个方面。 (3)古代印度的________对东南亚国家的文字发展也产生了重要影响。 公元 佛教 巴利文 目录 10 对东南亚——公元前后，传播到东南亚 印度的语言、文字、艺术、思想、宗教及风俗习惯对东南亚产生了广泛影响 柬埔寨吴哥窟 发明0在内的数字，发展为阿拉伯数字。 对中国——佛教传入中国，对中国人的宗教信仰、哲学、文艺等产生深刻影响 灯柱上的巴利文 古印度的文化传播及影响 史料一　印度教的代表文化是丰硕的典籍和精彩的神话传说，印度教瑰丽的神庙建筑和精美的雕刻，也是世界文化史上独具特色的景观。佛教的经书典籍繁多，佛教的雕刻、建筑和绘画也蔚为壮观。伊斯兰教在莫卧儿帝国时代影响广泛，举世闻名的泰姬陵就建于这个时期。 ——摘编自郭圣铭《世界文明史纲要》 合作探究:古代印度文化有怎样的特点，取得了哪些成就？ (1)根据史料一并结合所学，简述古代印度文学及佛教艺术的重要成就。 参考答案：　 文学：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。 佛教艺术：佛塔和石柱以及石窟是佛教艺术的代表。 目录 史料二　印度有多种宗教团体，它们有自己的信仰、风俗、习惯、礼仪和语言等，但全印度都拜毗湿奴、湿婆、罗摩和克里希纳等神，他们的故事流