师说-【新课标篇目】2024年高考语文课内文言文轻松复习课堂（统编版）

烛之武退秦师（学生版） 第一部分：课文知识点复习 一、课文挖空练习。 古之学者（ ）必有师。师者，所以（ ）传道受（ ）业解惑也。人非生而知（ ）之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻（ ）道也固先（ ）乎吾，吾从（ ）而师（ ）之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师（ ）道也，夫庸（ ）知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道（ ）之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出（ ）人也远矣，犹（ ）且从师而问焉；今之众人（ ），其下（ ）圣人也亦远矣，而耻（ ）学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身（ ）也，则耻（ ）师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习（ ）其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族（ ），曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复（ ）可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿（ ），今其智乃（ ）反不能及，其（ ）可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师（ ）郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤（ ）不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必（ ）不如师，师不必贤（ ）于弟子，闻道有先后，术业（ ）有专攻（ ），如是而已。 李氏子蟠，年十七，好（ ）古文，六艺经传皆通（ ）习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 二、文言基础知识总结 1、通假字 例句 指出通假本字及意义 ①师者，所以传道受业解惑也 ②或师焉，或不焉　 2、古今异义词 ①学者 古之学者必有师 古义：______________________ 今义：在学术上有一定成就的人 ②所以 师者，所以传道受业解惑也 古义：____________________ 今义：表示因果关系的连词 ③从而 吾从而师之 古义：__________________ 今义：连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等；因此就 ④众人 今之众人，其下圣人也亦远矣 古义：______________________ 今义：大家；许多人 ⑤小学 小学而大遗，吾未见其明也 古义：______________________ 今义：对儿童、少年实施初等教育的学校，给儿童、少年以全面的基础教育 ⑥不必 师不必贤于弟子 古义：______________________ 今义：表示事理上或情理上不需要 3、一词多义 词语 例句 意义 (1)师 ①古之学者必有师 ②吾师道也 ③吾从而师之 ④师道之不传也久矣 ⑤巫医乐师百工之人 ⑥《烛之武退秦师》 (2)传 ①师道之不传也久矣 ②所以传道授业解惑也 ③六艺经传 ④朔气传金柝 ⑤舍相如广成传 ⑥传其事以为官戒也(《种树郭橐驼传》) ⑦传神写照(《世说新语·巧艺》) 4、词类活用 （1）名词活用：找出下列句中的词类活用并解析。 ①则群聚而笑之 ②吾师道也 ③其下圣人也亦远矣 ④吾从而师之 ⑤孔子师郯子 （2）形容词活用：找出下列句中的词类活用并解析。 ①小学而大遗 ②吾未见其明也 ③是故圣益圣，愚益愚 ④位卑则足羞，官盛则近谀 ⑤而耻学于师 5、文言句式 （1）判断下面句子的句式特点并翻译。 ①师者，所以传道受业解惑也 ②道之所存，师之所存也 （2）判断下面句子的句式特点并翻译。 ①句读之不知，惑之不解 ②师不必贤于弟子 ③学于余 （3）判断下面句子的句式特点并翻译。 ①不拘于时 6、文化常识 （1）句读：也叫句逗，古人指文辞休止和停顿处。文辞意尽处为句，语意未尽而须停顿处为读（逗）。古代书籍上没有标点，老师教学童读书时要进行句读（逗）的教学。 （2）六艺：指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。《乐》已失传，此为古说。 （3）经传：经，两汉及其以前的散文。传，古称解释经文的著作为传。 第二部分：阅读练习 一、句子翻译 1、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 2、是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为