11-2《与妻书》（教学课件）-【上好课】高一语文同步备课系列（统编版 必修下册）

与妻书 不负苍生，独负卿 林觉民 学习目标 1.积累文言知识，把握文章基本内容。 2.学习文章将儿女之情与革命豪情相结合以及记叙、议论、抒情相结合的写法。 3.体会革命前辈无畏牺牲，“为天下谋永福”的光辉思想和高尚情操。 六世达赖仓央嘉措曾说： 世间安得两全法，不负如来不负卿？ 面对这样的人生关口，要怎么选择？ 一 识读信笺知情意 相关背景 清朝末年，清政府极度腐朽，对帝国主义屈辱投降，连年赔款、割地，对人民则加重剥削、压迫，因而激起了人民的反抗。1905年，孙中山在日本东京成立“中国同盟会”，提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的十六字政治纲领，在我国南方发动了多次武装起义。 在我国南方，先后发动了十几次武装起义。1911年4月27日(农历3月29日)的广州起义是一场战斗最激烈、对社会震动最大的起义。后因起义死难的烈士都埋在广州城外的黄花岗，故又名之曰“黄花岗起义”。 林觉民（1887-1911），字意洞，号抖飞，又号天外生，福建闽县（今福州）人。少年之时，即接受民主革命思想，推崇自由平等学说。13 岁时，他受父命参加科举童子试，竟在试卷上写下“少年不望万户侯”后掷笔离去。15 岁考入全闽大学堂，后来入读福州高等师范学堂，接受了资产阶级民主思想，毕业后到日本留学。 留学日本期间，加入中国同盟会。1911年春回国，同年4月24日写下绝笔《与妻书》，后与族亲林尹民、林文随黄兴、方声洞等革命党人参加广州起义，起义时加入敢死队，带头冲人两广督署，撤出途中中弹被捕，后从容就义，为“黄花岗七十二烈士”之一。 知人论世 　　1911年，林觉民受同盟会第十四支部派遣回闽，联络革命党人，筹集经费，招募志士赴广州参加起义。他依依不舍地告别家人，率第一批义士从马尾港上船赴香港。广州起义（又称黄花岗起义）的前三天，即4月24日，林觉民与战友在香港滨江楼同宿。待战友们入睡后，他想到自己的弱妻稚子，他和妻子的婚姻虽然是父母包办，但两人感情深厚、琴瑟和鸣。对于即将到来的生死未卜，林觉民在一块白方巾上给妻子陈意映写下这封最后的家书。在写《与妻书》的同时，林觉民还给他叔父林孝颖先生写了一封不到40字的信。起义失败后，有人秘密将这两封信在半夜里塞进林觉民家门缝里，第二天清晨家人才发现这两封信。 知人论世： 整体感知 第一部分（1）：交代给妻子写这封信的原因，表达了悲痛之情。 第二部分(2-5) ：回忆夫妻的恩爱往事，表达了对妻子的无限爱恋与不舍之情。 第三部分(6-8) ：写了死后灵魂伴妻的愿望，再次倾诉对妻子的眷恋和自己“忍舍汝而死”的原因。 二 进退维谷明抉择 1.在文中找出作者写信的缘由是什么？ “吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。” 2.林觉民说深怕妻子不能体会“吾衷”，吾衷即我的心意，林觉民有怎样的吾衷呢？ “吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。” 3.如何理解“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。” 将爱妻之情与报国之志统一起来，即舍小我而顾大家！ 4.“至爱妻子”体现在哪些具体的内容上？ （1）与妻子谁先死的谈话，不忍心妻子承受丧夫的悲痛 （2）回忆与妻子新婚燕尔，夫妻恩爱 （3）两次离家未能告诉妻子，担心妻子不能承受悲痛，心内无比自责 （4）愿九泉之下“哭相和”，愿真有鬼，愿与妻子心电感应，灵魂陪伴妻子。 （5）不忍妻子为自己担心，为妻子计深远 对妻子眷念之深，为妻子着想“无所不至” 。 5.作者为何要“勇于就死”？ 然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？ 第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。 （1）找出表现当时社会环境的句子。 （2）面对这样的社会现状，找出表明作者感情的句子。 三个典故 “司马青衫” “太上之忘情” “老吾老”“幼吾幼” 三个典故表达了作者怎样的思想感情？ 1.“司马青衫” 2.“太上之忘情” 3.“老吾老”“幼吾幼” ——表达对“天下人”不幸遭遇的深切同情。 ——表达作者关心民众的痛苦，无法做到不动感情 ——表示自己要把爱妻子的感情推广到爱“天下人”，为了“天下人”的幸福，宁可牺牲自己的一切。 15 6.第五段末尾、第六段提出了“三嘱”“三愿”，请列出，并说说表现出何种感情。 三嘱： 一嘱抚养孩子；二嘱子承父志；三嘱清贫度日 三愿： 一愿九泉之下“哭相和” 二愿真有鬼 三愿心电感应有道 感情——说出志愿，再表达“吾至爱汝”之衷情。 世殊事异，时过境迁，为什么今天读《与妻书》仍然能感动我们？