1-2《齐桓晋文之事》（教学课件）-【上好课】2023-2024学年高一语文必修下册同步备课系列（统编版 必修下册）

齐桓晋文之事 孟子·梁惠王上 学习目标 1.反复诵读，整体把握文意，借助注释和工具书深化理解，有意识地积累一些文言词语和语法知识，进一步提高独立阅读文言文的能力。 2.把握本文中孟子提出的主要观点，理清其迂回曲折的论辩思路，体会其论事说理的技巧和表达风格。 3.理解孟子的政治主张和社会理想，从不同角度思考其深层底蕴，并结合当下的社会文化生活，思考其现代意义。 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，益其所不能。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 穷则独善其身，达则兼济天下。 我善养吾浩然之气。 课堂导入 一起回顾曾经学过的孟子语录： 民为贵，社稷次之，君为轻。 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜也。 课堂导入 孟子——民贵君轻不愧圣，性善气正真完人。 学习任务 研读文本，感受论辩艺术 听读文本，把握内容思路 交流研讨，理解孟子思想 总结提炼，把握说理特点 貳 壹 叁 肆 5 听读文本 把握内容思路 壹 6 解读题目 本文选自《孟子·梁惠王上》，题目中包含春秋时期的两位霸主——齐桓晋文。齐国齐桓公第一个称霸，紧接着晋国晋文公第二个称霸，后世把他们二人并称“齐桓晋文”。 齐桓 晋文 “齐桓”：齐桓公，姜姓，吕氏，名小白。姜太公吕尚的第十二代孙，春秋五霸之首。在位期间励精图治，起用管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，促使齐国日益强盛。 “晋文”：晋文公，姬姓，晋氏，名重耳。晋献公之子，春秋时期著名的政治家，晋国第二十二任君主，文治武功卓著。在赵衰、魏武子、介之推等贤才的辅佐下，成为春秋五霸之一。 解读题目 “事”：就是用武力称霸于诸侯的事业。 他们实行的是“霸道”，文中齐宣王以此为话题，而孟子转移了话题，谈论“王道”之必须，“霸道”之不可行。 社会背景 孟子生活的战国中期，是诸侯之间争斗不息、兼并不断的时代，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”(《孟子·离娄上》)。“当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连衡，以攻伐为贤。”(《史记·孟子荀卿列传》）孟子正是在这样的情势下见齐宣王的。 齐宣王 齐宣王，妫（guī）姓，田氏，名辟疆，战国时代齐国国君，子承父业（齐宣王的父亲齐威王曾经两次大败魏军。一为公元前353年，于桂陵；一为公元前341年，于马陵。他还以善于纳谏著称，有“战胜于朝廷”之美誉)，野心勃勃，有效仿齐桓公、晋文公称霸的大欲。他在稷下广置学宫，招揽学士，任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。 《齐桓晋文之事》是《孟子·梁惠王上》的名篇之一，是孟子晚年第二次到齐国和齐宣王的一次谈话记录。在齐宣王询问有关齐桓、晋文称霸之事的时候，孟子针对当时的社会现实，通过亲切生动的举例，浅显恰切的设喻，明确犀利的语言，最终说动了齐宣王，阐发了自己“发政施仁”、“保民而王”等主张。 知识卡片：“王道”与“霸道” “王道”就是以行仁政而“王天下”之道。在孟子心目中，古代圣王，特别是尧、舜、禹“三王”是行仁政的楷模，所以“王道”也就是“先王”之道或“三王”之道。（以民为本，为政以德） “霸道”就是春秋时代的“五霸”所行之道，指以武力、刑法、权势来统治天下的一种政治主张。（一统九州，制霸天下） 孟子指出：“以力假仁者霸……以德行仁者王。”“尚力”抑或”尚德”，是“霸道”与“王道”的根本区别。 13 听读课文，划分层次 1.听读课文，给课文标注段落序号，并划分说理层次。 听读课文，划分层次 2.请参考以下表格，简要概括各层次的主要内容。 分层 段落 齐宣王态度 主要内容 一 二 三 四 1-14 “何由知吾可也”（怀疑） “王笑曰”（无可奈何） 指出齐桓晋文之事不足道，提出“保民而王”的主张。 15-20 “王说”（愉悦、信任） 论述齐宣王之“不王”是不为而非不能。 21-33 面对“大欲”的提问“王笑而不言”（沉默、尴尬） 揭出齐宣王之“大欲”，论证其不可能实现，指出应当反本而行王道。 34-35 “吾惛……明以教我……”（虚心请教） 归结到“保民而王”的主张，并举出实现这一主张的根本措施。 研读文本 感受论辩艺术 貳 16 研读文本，感受论辩艺术 小组合作：每个小组从课文四个部分中选择其一，交流研讨，完成以下三个小任务。其后，每组推选一位代表分享研读成果。 1.借助注释，