内容正文:
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说曹操,曹操到
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字孟德,三国魏著名政治家、军事家、文学家
(155-220)
他曾挟天子以令诸侯,统一中国北方,官至丞相及大将军,封魏王。
与其子曹丕、曹植被称为“三曹”,是建安文学的开创者和组织者。
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白骨露于野,千里无鸡鸣。
生民百遗一,念之断人肠。
——《蒿里行》
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
——《龟虽寿》
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
—— 《观沧海》
其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。
一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦,一方面表现了统一天下的理想和壮志。
缘事而发,气魄雄伟,格调慷慨悲凉。被后人誉为“建安风骨”。
代表作是诗歌《蒿里行》、《龟虽寿》、《观沧海》。
(155-220)
横槊赋诗
建安十三年(公元208年),曹操统一了北方,然而南方“孙刘联盟”虎视眈眈,统一天下的大业久久不能实现,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。
这年冬天十一月十五日夜,皎月当空,曹操乘船察看水寨,后置酒宴请诸将,酒至兴处,忽闻乌鸦往南飞鸣而去。曹操感此景而横槊赋诗,吟唱出了这首千古名作。
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横槊赋诗
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短歌行(其一)
曹操
对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈䜩,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
pì
jīn
wèi
yōu
mò
duō
qì
zā
bǔ
几何:多少
何以:用什么
子衿:你的衣领
但为:只为
沉吟:沉思吟味,这里指思念和倾慕贤人。
掇:拾取、摘取
枉:枉驾,屈尊
用:以
相存:问候我、探望我
契阔:聚散,这里指久别重逢
䜩:同“宴”
匝:周、圈
厌:满足
对酒当歌,人生几何?
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈䜩,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
通读全诗,请你找出最能表达诗人感情的诗眼是哪一个字?你是从哪句或哪几句诗中看出来的?
“忧”。
诗人在忧心什么?
忧人生苦短:“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。” 对人生的短暂发出感慨和忧愁。
忧求贤不得:“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。” “明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝” 表达对贤才的渴求及求贤不得的忧思。
忧功业未就:作者在感叹人生短暂,贤才难求之时,油然产生了功业未就的忧虑,愿意海纳百川,学“周公吐哺”,使“天下归心”,实现一统天下的宏愿。
本诗抒发了作者因时光易逝、功业未就而产生的苦闷心情和招纳贤才、渴望建功立业的思想。
对酒当歌,人生几何?
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈䜩,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”运用什么修辞手法,表达怎样的心情?
以乌鹊南飞,寻找栖枝来比喻在三国鼎立的局面下,有些贤才尚在徘徊选择,犹豫不决,流露出诗人惟恐贤才不来归附的焦急心情。
对酒当歌,人生几何?
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈䜩,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
譬如朝露,去日苦多:以“朝露”喻人生短促;
明明如月,何时可掇:以明月喻贤者;
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心:以的山高水深比喻执政者的阔大胸怀,表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才,唯才是举,多多益善;同时表明自己要完成统一大业的志向。
对酒当歌,人生几何?