专题23：《马说》-2024中考语文文言文阅读通关训练

专题23：《马说》 2024中考语文文言文阅读通关训练 （2023·吉林松原·校联考一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 马  说 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 1．下列表述不正确的一项是（   ） A．“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。 B．韩愈是“唐宋八大家”之首，是唐代古文运动的倡导者。 C．伯乐本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。 D．“也”常表示某种语气，同时暗含情感。文章第一段结尾的“也”字暗含了作者对千里马被埋没的遗憾之情。 2．下列加点词语的用法和意思相同的一项是（   ） A．且欲与常马等不可得       公等遇雨 B．其真无马邪               其视下也 C．虽有千里之能             安知鱼之乐 D．执策而临之               有亭翼然临于泉上者 3．文章结尾的“呜呼”蕴含着作者怎样的情感？ 4．结合本文和下面的链接材料，简要分析两文对人才问题分别持有怎样的观点。 【阅读链接】 夜光之珠，不必出于孟津①之河；盈握之璧②，不必采于昆仑③之山。大禹生于东夷，文王生于西羌，圣贤所出，何必常处。 ——刘义庆《世说新语·言语》 【注】①孟津：在今河南省内，是古代黄河有名的渡口。②盈握之璧：大玉璧。③昆仑：古代盛产美玉的山。 5．如果你也像韩愈一样怀才不遇，得不到赏识，除了写文章抒发自己的愤懑之情外，还有哪些更好的做法？ （2023·山东德州·统考三模）阅读《马说》，完成下列小题。 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，①不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，②安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？③其真不知马也！ 6．下列选项中加点词语意思都相同的一项是（   ） A．才美不外见  于是入朝见威王  见异思迁 B．执策而临之  把酒临风  临危不惧 C．鸣之而不能通其意  初极狭才通人 中通外直 D．策之不以其道  益慕圣贤之道  道听途说 7．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．而伯乐不常有  而山不加增 B．祇辱于奴隶人之手   鸣之而不能通其意 C．策之不以其道  以其境过清 D．其真无马邪？  天之苍苍，其正色邪？ 8．翻译句子。 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 9．后人对韩愈作品的艺术特点形象概括为“韩如潮”。“韩如潮”指的是韩愈文章感情澎湃、纵横捭因的豪壮气势，像潮水一样浩荡奔腾。请结合作品中的3处画线句，阐述其“似连天潮涌”的丰富情感。 （2023·山东济南·模拟预测）阅读下面的文段，完成下面小题。 马说 韩愈 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 10．下列加点词解释有误的一项是（   ） A．骈死于槽枥之间  骈：两马并驾，引申为并列 B．才美不外见  见：同“现”，表现 C．策之不以其道    策：马鞭 D．执策而临之 临：面对 11．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．马之千里者             大道之行也 B．安求其能千里也         安陵君其许寡人 C．鸣之而不能通其意       濯清涟而不妖 D．骈死于槽枥之间         皆以美于徐公 12．下列对文章理解与分析有误的一项是（   ） A．“说”是古代的一种议论体裁，用来陈述作者对社会上某些问题的观点。 B．本文第①段提出全文的中心论点“世有伯乐，然后有千里马”，强调了伯乐的重要性。 C．最后一段中连用“不”字，有力地谴责了“食马者”的无知。 D．文章运用欲扬先抑的写作手法，寄托了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。 （2023·吉林长春·校联考一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 马说 韩愈 世有伯