内容正文:
阿房宫赋
杜牧
教学目标
1、感受课文形象生动的比喻、丰富瑰丽的想像、大胆奇特的夸张特点。
2、学习本文描写为议论蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。
3、了解秦亡的原因及作者借古讽喻的目的。
重点难点
学习本文描写为议论蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。
教学过程
一、 导入
“以史为鉴,可以知兴衰”,总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在这种思想的指导下,针对汉初的情况,主张施行仁政,贾谊写了《过秦论》,其中心论点是:“仁义不施而攻守之势异也。”同样是总结秦亡的教训,针对唐敬宗继位后,广造宫室,天怒人怨的现实,杜牧作《阿房宫赋》以讽喻。那么,在这篇赋中,杜牧又提出了怎样的观点呢?下面我们通过课文来学习。
二、学习提示
六国为秦所灭,秦历二世而亡,这一段历史历来深受关注。探讨六国、秦朝灭亡的诗文很多,这里选的是其中较有代表性的两篇。《阿房宫赋》探讨秦国速亡的原因,写于唐朝日渐衰落之际,为借古鉴今、针砭时弊的名篇。细读课文,结合杜牧写作的社会政治背景,总结作者的观点及论述的思路,思考作者撰文反思历史的现实针对性,领会其中所表现的古代士人家国天下的情怀。
《阿房宫赋》是一篇赋,铺排描写,夸张扬厉,具有震撼人心的感染力;朗读课文,感受赋和论的文体特点,体会作者灌注其中的感情和气势。
课文中有一些词的意义与现代汉语的常见意义不同,比如“直走咸阳”“函谷举”“率赂秦耶”“始速祸焉”等语句中加点的词。注意古今词义的不同,有助于我们准确把握文言文的语义。
三、阿房宫
《史记》载阿房宫前殿“东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。”
《汉书》载阿房宫“东西五里,南北千步”。换算成现代计量法,阿房宫前殿东西宽690米,南北深115米,占地面积8万平方米。而在西安的阿房宫遗址,地基面积竟达54万平方米,堪称震烁古今的第一大宫!
遥想其曾经的雕栏玉砌,朱梁画栋,我们真恨不得掀开历史的重重面纱一睹它的风采,或是坐时光机器去拦下楚霸王那野蛮的一把火,保留下这千千万万前人无数心血和智慧的结晶!可惜,如今的我们,也只能透过杜牧的一篇辞赋,来寻觅其往昔的绝世风采了。
四、文学常识
1、文化知识
四海:古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为“海内”,国境之外为“海外”,“四海”则指天下。
妃嫔媵嫱:妃,专指皇帝的妾,太子、王侯的妻。嫔,宫廷女官,帝王侍妾。媵,陪嫁的人。嫱,宫中女官名,实即帝王侍妾。
鼎:青铜器最重要的器种之一,最初是一种炊具,后来上升为礼器,成为国家政权的象征。从夏商周到秦汉,鼎一直是最神秘的礼器。一般来说,鼎有三足的圆鼎和四足的方鼎两类,又可分为有盖的和无盖的两种。现存于世比
较著名的有后母戊鼎、子龙鼎等。
锱铢:古代重量单位。一锱等于六铢,一铢等于后来一两的二十四分之一。
2、古代中国的别称
中国:①上古时代,华夏族建国于黄河流域一带,以为居天下之中,故称中国。②后泛指中原地区。
九州:传说上古时期划分的九个行政区域,说法不一,《尚书·禹贡》中作冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。后成为中国的别称。
华夏:汉族先民或中原地区的古称。
中华:古代称黄河流域一带为中华,是汉族最初兴起的地方,后来指中国。
3、赋
赋,介于诗与散文之间的有韵文体。它起源于楚辞,形成于汉代,盛行于六朝。赋体的演变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋等阶段。唐宋时,它已经呈现散文化倾向,句式参差,长短不齐,多以散代骈,押韵也比较自由,称为“文赋”。
关于赋的特点,南朝文学理论家刘勰的《文心雕龙·诠赋》说:“赋者,铺也;铺采擒文,体物写志也.”铺采擒文,指赋的形式特征,即注重铺叙,辞藻华美,多用夸饰手法,极力渲染,以张大其事;体物写志,指赋的内容特征,即通过描摹事物来抒发情志,寄托讽喻之意。
《阿房官赋》鲜明地体现了“铺采摛文,体物写志”的特点,被誉为“古来之赋,此为第一”。
五、作者简介
杜牧(803-852),字牧之,号樊川居士,京兆万年(今陕西西安)人。唐代诗人、文学家。唐文宗大和二年(828)进士,曾任监察御史、中书舍人等职。杜牧年少时即有兴邦济世的远大抱负,喜论政治、军旅之事,主张固边、削藩,但因性情耿直、不屑逢迎,在仕途上颇不得意,逐渐变得保守消极。晚年居住在长安城南的樊川别墅,后世因此称他为“杜樊川”。世人为别于“老杜”(杜甫),称他为“小杜”,和李商隐并称“小李杜”。
杜牧在文学上主张“文以意为主,以气为辅,以辞采章句为之兵卫”,强调文章形式要为内容服务。其诗歌内容以咏史抒怀为主,意境清新,词采清丽,豪健俊爽。其文赋笔锋犀利,寓意深刻;旁征博引,条分缕析;议论中带有浓郁的抒情色彩;善于形象地描写、叙述,鲜明生动。著有《樊川文集》。
六、背景资料
本文写于唐敬宗宝历元年(825),当时的唐朝