内容正文:
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
《论语》
一位大师,一群鲜活的学生,一场著名的对话,一个永远的经典情景,一个给人无穷回味的教育场景。
树目标
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1.了解孔子及《论语》的有关文化常识;
2.阅读文章,读准字音,整体感知文本内容;
3.准确理解文章重要的文言字词和语法现象。
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知作者
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百
代
馨
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配
天
地
万
世
师
表道
贯
古
今
孔子像(台湾故宫博物院藏品)
孔子,名 ,字 , 家学派创始人,被尊称为 ,思想核心是 ,政治上主张
,鼓励人们 ,即“出来做事”。
《论语》是 体散文,是
记录的 的言行。
宋儒把 、 、 和 称为“四书”。
丘
仲尼
儒
圣人
仁
礼治
入世
语录
孔子的门人及
孔子及其弟子
《论语》
《大学》
《中庸》
《孟子》
再传弟子
晚年整理编写了“六经”(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)。是我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派创始人,世界文化名人之一。
孔子思想的主要内容是提倡礼乐和仁义。礼乐是孔子提出的维护社会秩序的规范,仁义是他提倡的立身处世的道德标准。
1.下列对文化常识相关内容的解说,不正确的一项( )
A.五经,儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《论语》的合 称。
B.商贾,泛指做买卖的人,行走贩卖货物谓之商,住着出售货物谓之贾。
C.编户,官府把民户的详细信息登记在册,并据此征收赋税和摊派徭役。
D.践阼,践为履之意,阼指主人阶,意为走上主人阶位,特指皇帝登基。
答案:A(五经,是儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称)
2.下列对文化常识内容的解说,不正确的一项是( )
A.字,古代男子成人,不便直呼其名,故为取一与本名涵义无关的别名,称之为字。
B.江左,古人习惯以东为左,以西为右。东西与左右常可互相替代,故江左又指江东。
C.射策,汉代考试取士方法之一,士子针对策问,提出治理政事方略,后泛指应试。
D.服阙,古人因父亲或母亲去世守丧三年,期满除服,称之为服阙。
答案:(古人名与字的涵义是相关的,不是无关的。)
A
释
标题
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姓仲,名由,字子路,又称季路。
姓曾,名点,字皙,是曾参的父亲,父子两人都是孔子的学生。
姓冉,名求,字子有。
复姓公西,名赤,字子华。
这四个人都是孔子的弟子。
子路:
曾皙:
冉有:
公西华:
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
陪侍长者闲坐。这样的语境就容易使气氛和谐融洽,师生平等、轻松自由,弟子们能各抒己见。
古代臣子坐在一旁陪伴国君,晚辈坐在一旁陪伴长辈,叫做侍坐。
学生子路、曾皙、冉有、公西华坐在一旁陪伴老师孔子。
侍坐:
题目意思:
古人有姓、名、字以及号。
《论语》是孔子的门人和再传弟子所编辑的,所以在行文中称孔子学生的字,是表示对他们的尊敬。
孔子招呼他们时,就直呼其名,称呼中透出几分亲切。
文化常识:
名是生下来父母取的,用途就是以后做官正式文书上都用这个名。
字是男子20岁加冠以后,父母给的,也可以自己取,用于熟悉的家人朋友间口头、书信称呼,古代习惯上朋友间是称字而不提姓,表示亲近和尊敬的。
号是自己或朋友取的,用来表示自己的志向,兴趣等等,可以是地名、官名、书斋名这种,比较随意。
举例:苏轼是名,字子瞻,号是东坡。
知《论语》
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《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。
宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。
《论语》共20篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意丰,含蓄凝练,包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验;在记言的同时,传达了人物的神情态度;在某些章节的记述中,还生动地反映了人物的性格特点;其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语,对后来的文学语言有很大影响。
研文本
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重点字词读音
论语 饥馑 曾皙 哂
舞雩 铿尔 小相 沂
冠者 喟 俟 撰
摄 比及