内容正文:
第二单元5.2边城(节选)教案
【教学目标】
1.了解作家沈从文的人生经历及其《边城》的内涵:
2.通过文本细读把握对人物的描写,分析主要人物翠翠的形象之美:
3.走进作者构筑的善与美的理想世界,感悟至善至美的人性。
【教学重难点】
1、教学重点:感受风俗美、人性美。
2、教学难点:剖析古老的风俗习惯、质朴的人物性格,探究出作品的主题。
【新课导入】
出示电影《边城》的短视频,加以配乐的口述引出美丽的边城与可爱的翠翠,微发学生了
解翠翠及其美好爱情的兴趣。
口述:由四川过湖南去的湘西边境上,藏着一处安静的仿佛被人遗忘的茶峒小镇,小镇里
有一条小溪,溪边有座白塔,塔下住着一户单独的人家。这家的女孩从小没了父母,只和爷爷
一起居住。女孩日复一日地陪着爷爷在此处渡船,没成想,一次端午节的缘分,让爱情的种子
播种到女孩心里。究竞是怎样一种缘分,打破了小镇原有的宁静,今天就让我们一起品味《边
城》,感受那单纯美好的爱情。
【写作背景】
《边城》完成于1934年4月19日,是作者最负盛名的代表作关于这篇小说的创作动机,
作者说:“我要表现的本是一种‘人生的形式',一种‘优美,健康而又不悖乎人性的人生形式'。
我主意不在领导读者去桃源旅行,却想借助桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚
夫俗子,被一件普通人事牵连在处时,各人应得的一分哀乐,为人类“爱’字作一度恰如其分
的说明。”全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索,淋漓尽致地表现了湘西地方的风景美和人性美。
【作者介绍】
沈从文(1902一1988),现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲
辰、上官碧等,乳名茂林,字崇文,湖南凤凰县人,苗族,祖母刘氏是苗族,其母黄素英是土
家族,祖父沈宏富是汉族。沈从文是现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。14
岁时投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,
1931一1933年在山东大学任教。1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国
社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史的研究。沈从文1988年病逝于北京。
沈从文作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性,在古老的生活节奏与情调
中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人,讴歌一种自在自得的人生。沈从文一生共出版
了《石子船》、《从文子集》等30多种短篇小说集和《边城》、《长河》等6部中长篇小说,其
中最引人注目的是他的一系列以湘西为背景的小说,短篇小说《丈夫》、《贵生》、《三三》:长
篇小说《边城》、《长河》是其代表作。
沈从文的创作风格趋向浪漫主义,他要求小说的诗意效果,融写实、纪梦、象征于一体,
语言格调古朴,句式简峭、主干凸出,单纯而又厚实,木讷而又传神,具有浓郁的地方色彩,
凸现出乡村人性特有的风韵与神采。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考,如
他那实在而又顽强的生命,给人教益和启示。
沈从文创作的小说主要有两类,一种是以湘西生活为题材,一种是以都市生活为题材,前
者通过描写湘西人原始,自然的生命形式,赞美人性美:后者通过都市生活的腐化堕落,揭示
都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的,
而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显
现,正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨,构成了沈从文笔下的都市人生与乡村世界
的桥梁,也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判,以及对理想浪漫主义的追求,
使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。
中篇小说《边城》是他的代表作,寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他表现人
性美最突出的作品,通过湘西儿女翠翠与恋人傩送的爱情悲剧,反映出湘西在“自然”、“人事”
面前不能把握自己的命运,一代又一代重复着悲哭的人生,寄托了作者民族的和个人的隐痛。
【题目解说】
边地的小城。指远离城市的边远小镇。
从时间、文化上考虑,“边城”是大城市的对立面,是“中国另外一个地方另外一种事情”。
是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小气自私市侩”的风气之后,对其故
乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。
这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我。我只想造希腊小庙。选
山地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实,匀称,形体虽小而不纤巧,是我的理想的建筑。
这庙里供泰的是“人性”。
我要表现的本是一种“人生的形式”,一种“优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生
形式”。
【层次结构】
本文共分为四个部分:
第一部分:小说的第三章,叙述了第三个端午节,边城人们紧锣密鼓地筹备龙舟竞渡的热
闹场面。
第二部分:小说的第四章,插叙第一个端午节,翠翠在河边看划船