15.1《谏太宗十思疏》课件 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

谏太宗十思疏 魏征 以铜为镜，可以正衣冠； 以古为镜，可以知兴替； 以人为镜，可以明得失。 朕常保此三镜，以防己过。 今魏征殂逝，遂亡一镜矣。 ——唐太宗李世民 魏征（580—643），字玄成。唐朝初年著名的政治家和历史学家。隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后，他降唐，辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。 太宗即位后，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。 曾主持《隋书》、《群书治要》的编撰工作，《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。  辅佐唐太宗17年上书言事二百多次，达十万言。强调“兼听则明，偏信则暗”，他的谏言大多被唐太宗采纳，以“犯颜直谏”而闻名。 魏征其人 贞观之初, 围绕着如何统治农民的问题,朝廷中有过一场争论。以封德彝为代表的一派人主张 “任法律,杂霸道”, 即实行严厉的镇压。魏征坚决反对这种政策。 他以雄辩的事实说明, 大乱之后应当实行“帝道”、“王道”,也就是说应当实行仁政。有雄才大略而又英明果断的唐太宗 ,立即采纳了魏征的意见,从而确立了贞观时期的施政总方针。 背景介绍 一个表现是，宫室土木之作，逐渐增多。另一个表现是，竭诚纳谏之心日见淡薄。“喜闻顺旨之说”，“不悦逆耳之言”。此外还有畋猎频繁,颇失其度;责罚偏严，时有轻重；用人欠当,远贤近佞的问题等。 可到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，加上对外战争年年胜利，边防日益巩固，国威远扬，在一片文治武功的欢呼声中，唐太宗逐渐骄奢忘本。 就在唐太宗越来越忘乎所以，别的大臣都噤若寒蝉的情况下，魏征在贞观十一年的三月到七月这五个月中，连给唐太宗上了四疏，《谏太宗十思疏》为第二疏。 唐太宗接到奏章后，亲手写了诏书答复魏征。他在诏书中承认自己的过失，赞扬魏征的劝告，并将奏章放在案头上，作为警戒。 “贞观之治”的后期之所以没有多大反复，就是因为太宗在一定程度上听取了魏征的这一劝谏。唐太宗也给予魏征很高的评价: “贞观之后，尽心于我，献纳忠谠，安国利人，成我今日之功业，为天下所称者，惟魏征而已。古之名臣，何以加也。” 谏太宗十思疏 魏征 劝谏，下级对上级的直言规劝。 庙号，即唐太宗李世民。 本意是条陈，即逐条陈说。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 谏 太宗 疏 十条值得深思的情况。 十思 年 号 ：贞观 庙号 ：唐太宗 谥 号 ：文皇帝（初谥）。文武圣皇帝（674年加谥）。文武大圣皇帝 （749年加谥）。文武大圣大广孝皇帝（754年加谥）。 古代文体总结 疏，本意是条陈，即逐条陈说。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 表，古代向帝王上书言事的一种文体。“表”的基本特征是“动之以情”，如 《出师表》《陈情表》。 说，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似，如《马说》《师说》《爱莲说》。 记，包括： 山川、景物、人事杂记，如《小石潭记》《岳阳楼记》《桃花源记》《醉翁亭记》。 铭，铭最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后来发展为一种用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体，如《陋室铭》。 序是一般的序言，放在书的前面，如《兰亭集序》；跋则放在书的后面，即后序，如《指南录后序》；古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序，如《送东阳马生序》。 赋，盛行于汉魏六朝，是韵文和散文的综合体，通常用来写景叙事，也有以较短的篇幅抒情说理的，如《阿房宫赋》。 论，政论文是从政治角度阐述和评论重大事件或社会等问题，提出见解或主张并说明理由，使读者信服。它内容广泛，形式多样，如《六国论》《过秦论》。 求木之长（ 　 ） 浚（ ） 殷（　）忧 谗（　 ）邪 黜（　）恶　 谬（　）赏 垂拱（ 　）　 壅（　 ）蔽 塞（ ）源  载（ ）舟 　　 jùn yīn chán chù miù gǒng yōng zhǎng sè zài 字词正音 文章解读 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 求：要求，追求。 之：结构助词，取消句子独立性。 长(zhǎng)：生长。 固：形容词的使动，使…牢固。 根本：树根。 流：泉流，名词。 远：