15.真理诞生在一百个问号之后 同步练习-2023-2024学年语文六年级下册统编版

15. 真理诞生于一百个问号之后（第一课时）订正区： 一、看拼音写词语，注意把字写规范。 huā pŭ    hăi yán   jiàn qĭ   huā ruĭ sōu chá   qiū yĭn    jiē tī   lĭng yù   二、补充词语,并完成练习。  无独有(  ) 悬崖(  )壁 攀山越(   ) 司空见(   )    1.孔子竟从     的流水中,感悟到深刻的人生哲理。  2.一边是万丈深渊,一边是     ,走在这样的路上,怎能不胆战心惊呢?  3.小梁说他最喜欢的一篇文章是《少年中国说》,   ,这也是我最喜欢的。 三、把词语补充完整，并给所填的字选择正确的解释，用“√”标出。  (1)见（   ）知著 A.小，细小  B.精深，精妙  (2)追根求（   ） A.事物的根由，来路  B.水流起头的地方  (3)无独有（   ） A.偶然  B.双，成双或成对  (4)锲而不（   ） A.放弃，不要了  B.施舍  四、课文内容。 《真理诞生于一百个问号之后》的写作方法是____________，文章围绕___________这个观点，用______、______、______三个事例来说明见微知著、善于发问并______________，就能在现实生活中发现真理。  五、“绝”的解释有：A.断绝；B．绝对（用在否定词前面）；C．走不通的；D．极，最。给下列 词语中的“绝”选择恰当的解释。  绝处逢生(  ) 绝无此意(  ) 络绎不绝(  ) 绝大多数(  ) 15.真理诞生于一百个问号之后（练字页）订正区： 15.真理诞生于一百个问号之后（第二课时）订正区： 一、六年级准备举办“文言文大赛”活动，展示我们的文言文学习和阅读成果，请你参与下列活动。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 【注释】 为业：把……作为职业，以……为生。为：作为。 杂：别的，其他的。 异之：即“以之为异”，对见到的景象感到诧异。 屋舍：房屋 俨（yǎn）然：（古今异义）古义：整齐的样子。今义：形容很像;形容齐整；形容庄严。 阡陌交通：田间小路交错相通。 相闻：可以互相听到。 便扶向路：就顺着旧的路（回去）。扶：沿着、顺着。向：从前的、旧的。 处处志之：处处都做了标记。志：动词，做标记。（词类活用） 寻向所志：寻找先前所做的标记。 订正区： 1.下列对文章内容和写法分析不当的一项是（ ） A. 文章以渔人行踪为线索，叙述了发现桃源、做客桃源、离开桃源、再访桃源的过程。 B. 文章第三段描述桃源人招待客人的细节，突出桃源人真诚淳朴、热情好客的民风。 C. 文章结尾写刘子骥“欣然规往”，由此可以看出，本文记述的是一个真实的故事。 D. 文章描述了一个世外桃源，寄托了作者的政治理想，也暗含对黑暗现 的批判。 2. 尝试理解词语，下列句中加点词意思相同的一项是（ ） A. 便舍船 屋舍俨然 B. 寻向所志 便扶向路 C. 桑竹之属 属予作文以记之 D. 不足为外人道也 为坻，为屿，为堪，为岩 3.在阅读过程中，有同学对这两个句子不太理解，请你用现代汉语翻译下而的句子。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 ____________________________________________________________ （2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 ____________________________________________________________ 4.选文中的桃源人与链接材料中的滁人都过上了安居乐业、丰