内容正文:
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
孔子像(台湾故宫博物院藏品)
如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百多年,去吸取孔子的智慧。
——1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言
导入
孔子者,中国文化之中心也。
无孔子则无中国文化。
——柳诒徵
学习目标
1.积累重要文言文词汇,掌握一词多义、古今异义、通假字和特殊句式等文言知识。
2.了解四位弟子各自的志向及性格。啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
3. 思考孔子对四位弟子的说法表现出的不同态度以及孔子的政治思想主张。啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
孔子名 ,字 , 家学派创始人,被尊称为 ,思想核心是 ,政治上主张 ,鼓励人们 ,即“出来做事”。汉代以后,其学说成为两千余年封建社会的统治思想。
丘
仲尼
儒
圣人
仁
礼治
入仕
孔子是春秋末期的大思想家、政治家、教育家,被誉为“至圣先师”“万世师表”。
《论语》简介
“论”, 编纂的意思;“语”, 是语言的意思 。“论语”就是语言的编纂 。《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是儒家思想的最重要著作。
《论语》共20篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意丰,含蓄凝练,包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验;在记言的同时,传达了人物的神情态度;在某些章节的记述中,还生动地反映了人物的性格特点。
宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。
四书:《论语》《孟子》《大学》《中庸》
五经:《诗》《书》《礼》《易》《 春秋》
六艺
六经:《诗》《书》《礼》 《易》《乐》《春秋》六本经书。
六种科目:礼、乐、射、御、书、数 六种技能。
冉有:姓冉,名求,字子有。
子路:姓仲,名由,字子路,又称季路。
曾皙:姓曾,名点,字皙。
公西华:姓公西,名赤,字子华。
题 目 解 读
子路、
冉有、
曾皙、
公西华
侍 坐
(由)
(点)
(求)
(赤)
陪长者闲坐
古人有姓、名、字以及号。
长辈对晚辈说话
或者 自称名字
称名
题 目 解 读
“侍”是倍侍长者,长者是孔子,孔子在文中被省略了,没有写出来,是学生陪老师。
子路、曾皙、冉有、公西华陪着孔子坐。是孔子引导他的学生畅谈人生理想的一个片段。
本文通过孔子和四个学生的谈话,以言志为线索,写出了学生们的志趣、性格,表达了孔子的思想、态度。
题 目 解 读
孔子与弟子年龄对照表
姓名 子路 曾皙 冉有 公西华 孔子
年龄 51 39 31 18 60
诵读课文
1、熟悉课文
2、自读
3、分角色读
4、齐读
子路、曾皙(xī)、冉有、公西华侍坐。
子曰:"以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:'不吾知也!'如或知尔,则何以哉?"
子路率尔而对曰:"千乘(shèng)之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。"
夫子哂(shěn)之。
"求,尔何如?"
对曰:"方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟(sì )君子。"
"赤,尔何如?"
对曰:"非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。"
"点,尔何如?"
鼓瑟希,铿(kēng)尔,舍瑟而作,对曰:"异乎三子者之撰(zhuàn)。
子曰:"何伤乎?亦各言其志也。"
曰:"莫(mù)春者,春服既成,冠(guàn)者五六人,童子六七人,浴乎沂(yí),风乎舞雩(yú),咏而归。"
夫子喟(kuì)然叹曰:"吾与点也。"
三子者出,曾皙后。曾皙曰:"夫三子者之言何如?"
子曰:"亦各言其志也已矣!"
曰:"夫子何哂由也?"
曰:"为国以礼,其言不让,是故哂之。”
“唯求则非邦也与?”
“安见 方六七十 如五六十 而非邦也者?”
“唯赤则非邦也与?”
“宗庙会同,非诸侯而何? 赤也为之小,孰能为之大?”
重点字词
论语 饥馑 曾皙 哂