内容正文:
三十九、大道之行也(《礼记》)
知识盘点
1.通假字
(1)选贤与能____同____,意思是:______
与
举
推举
(2)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
____同____,意思是:__________
矜
鳏
老而无妻
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2.古今异义
(1)不独子其子
古义:______ 今义:专指“儿子”
子女
(2)女有归
古义:__________ 今义:返回、归还
女子出嫁
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(3)货恶其弃于地也
古义:____________
今义:一般指货物或商品
财货,财物
(4)盗窃乱贼而不作
古义:____________
今义:一般指偷东西的人
伤害,害人
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3.词类活用
名词的意动用法
①故人不独亲其亲
原意为:亲人,在句中的意思为:____________
以……为亲
②不独子其子
原意为:子女,在句中的意思为:____________
以……为子
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4.其他重点实词
(1)选贤与能 贤:____________
能:____________
指品德高尚
指才干出众
(2)讲信修睦 修:______
培养
(3)故人不独亲其亲 亲:______
父母
(4)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养【F】
寡:__________ 孤:__________
独:__________ 废疾:__________________
养:______
老而无夫
幼而无父
老而无子
有残疾而不能做事
供养
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(5)男有分 分:____________
职分,职守
(6)货恶其弃于地也 恶:______
厌恶
(7)是故谋闭而不兴 兴:______
兴起
(8)盗窃乱贼而不作 乱贼:__________
作:______
作乱害人
兴起
(9)故外户而不闭 闭:____________
用门闩插上
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5.文言虚词
(1)矜、寡、孤、独、废疾<zzd>者</zzd>皆有所养
________________
代词,……的人
(2)货恶其弃于地也 __________
介词,在
(3)为:
天下为公 ____________________
不必为己 ____________
表判断,相当于“是”
介词,为了
(4)故外户而不闭 ______________________
连词,表并列,可不译
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6.特殊句式及翻译
(1)判断句
①天下为公。(“为”表判断)
翻译:________________
天下是公共的。
②是谓大同。(“谓”表判断)
翻译:______________________
这就叫作“大同”社会。
(2)倒装句
不必藏于己。(介宾短语后置,正常语序为“不必于己藏”)
翻译:____________________________
不一定是因为想要据为己有。
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金题演练
阅读下面的文言文,完成1~4题。(13分)
【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(节选自《礼记·礼运》)
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【乙】视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战,家主相爱则不相篡,人与人相爱则不相贼,君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也,是以仁者誉之。
(节选自《墨子·兼爱中》)
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1.下列句子中,加着重号词语意思不相同的一项是(3分)( )
C
A. 力<zzd>恶</zzd>其不出于身也 死亦我所<zzd>恶</zzd>
B. <zzd>是</zzd>谓大同 <zzd>是</zzd>日更定矣
【解析】 A项中“恶”的意思是“憎恨,厌恶”;B 项中“是”的意思是“这”;C 项中“国”的意思是“国家/国都”;D项中“战”的意思是“作战,交战”。故选C。
C. 视人之<zzd>国</zzd>若视其国 则有去<zzd>国</zzd>怀乡
D. 是故诸侯相爱则不野<zzd>战</zzd> 何以<zzd>战</zzd>
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2.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)故人不独亲其亲,不独子其子。
【答案】 因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。
(2)人与人相爱则不相贼,君臣相爱则惠忠。
【答案】 人与人之间相爱就不会相互残害,君臣之间相爱就会相互施惠、效忠。
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3.甲文是《礼记·礼运》开头部分的一段话,体现了孔子希望出现一个太平盛世的愿望。文中多处运用对偶句和排比句,造成铺