内容正文:
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为 什 么 那 么 有 名 ?
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——西方古典绘画
现实与理想
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01.西方绘画中的理想美来自哪里?
02.从神性到人性,文艺复兴改变了什么?
03.文艺复兴后的欧洲绘画呈现了哪些丰富多彩的面貌?
04.现实与浪漫的碰撞,绘画该怎样呈现?
目 录
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学习任务一
查找相关资料,了解欧洲洞穴壁画、古埃及壁画、古希腊雕塑在地域和文化方面的关系。结合作品,体会比例、对称、节奏、韵律等形式美感。
一、西方绘画中的理想美来自哪里?
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古埃及绘画艺术:正面律、程式化
表现特征:观念中的事物形态
三个音乐家(局部)壁画 公元前1390年
纳赫特之墓(埃及)
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理想美的代表,爱与美的女神。
表现特征:结构、线条、比列
美的方程式:
黄金比例: 身体上下长度——0.618:1
头和身体的比例——1:7
米洛斯的阿芙洛狄特 雕塑 古希腊
古希腊艺术家从仔细的模仿一个人的外形开始,不断的调整修正,赋予自然“理想化”——最完美的人体形式,即黄金比例,组成了理想美的模式。
旧石器时代晚期
阿尔塔米拉洞窟 壁画
“公牛大厅”
古埃及、
古希腊、古罗马
欧洲中世纪
也被称为黑暗的中世纪,以圣经、神、教皇为题材,绘画专门为宗教和教皇服务,也在这个时期,各种著名教堂在此时期建立,绘画在教堂中都已神的形象出现。
十四世纪开始
(重要的转折点)文艺复兴
早 期 盛 期 晚 期
十七世纪、十八世纪、十九世纪
从这里开始,西方绘画的流派、风格多样,像巴洛克、洛可可、古典主义、浪漫主义......喷涌而出。
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学习任务二
米开朗琪罗、达·芬奇、拉斐尔被誉为“文艺复兴三杰”。
深入查找相关资料,欣赏他们的作品,从中领会他们的创作意图。
二、从神性到人性,
文艺复兴改变了什么?
米开朗基罗·博那罗蒂(Michelangelo Buonarroti,1475年3月6日—1564年2月18日),又译“米开朗琪罗”,意大利文艺复兴时期伟大的绘画家、雕塑家、建筑师和诗人,文艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代表,与拉斐尔和达芬奇并称为文艺复兴后三杰。
西斯廷教堂天顶画《上帝创造亚当》(局部)
在《创造亚当》中米开朗琪罗把赋予人以生命和力量处理成为:由于创世主坚定的意志的感染而使人身上假寐的力量活跃起来。耶和华把手伸出去接触具有完美而刚健的躯体的亚当的手,这一接触使亚当具备了生命、力量和意志。
达·芬奇擅长绘画、雕刻、发明、建筑,通晓数学、生物学、物理学、天文学、地质学等学科,是人类历史上少见的全才。现代学者称他为“文艺复兴时期最完美的代表”。其最大的成就是绘画,他的杰作《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》等作品。
构 图
黄金分割0.618
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色 彩
《蒙娜丽莎》如今呈现的颜色可能是油墨颜料历经岁月沉淀的结果,达芬奇通过层次渲染和明暗对比展示出人物的深邃形象和无尽韵味。
《蒙娜丽莎 》达·芬奇 [意大利]
77厘米x53厘米 1504-1507年 油画
现藏法国巴黎卢浮宫
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细 节
在研究过后,有人发现了蒙娜丽莎眼睛的秘密,在她的右眼中,发现了两个字母LV。而在左眼中同样有着字符的痕迹,但是已经无法辨别,但看起来是字母CE,也可能是B或者S。
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达芬奇创造了“晕涂法”(sfumato)这一短语,用于描述其所称为的“没有线条和边界,就像烟雾一般”的绘画技术。
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目前英国王室共有此类画稿268页。这些手稿中详细而准确地描绘了人体肌肉和骨骼的结构,以及手、脚、颈、脊椎因肌肉活动所产生的各种姿态。
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达芬奇《蒙娜丽莎》为什么那么有名 ?
解 剖
透 视
情 感
构 图
色 彩
细 节
科 学
艺 术
古希腊——苏格拉底主张通过讨论与推理的方式探究出事物的真相。
文艺复兴——达芬奇科学的分析、理解事物的本质。
不停的探索事物的真相
科 学 + 艺 术
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拉斐尔是“文艺复兴后三杰”中最年轻的一位,代表了文艺复兴时期艺术家从事理想美的事业所能达到的巅峰。他的性情平和、文雅,创作了大量的圣母像,他的作品充分体现了安宁、协调、和谐、对称以及完美和恬静的秩序。
《草地上的圣母 》布面油画 拉斐尔
蒙娜丽莎 油画 达·芬奇 (意大利) 1503-1506年
草地上的