信息类文本阅读-突破考点专练四 把握文章重要内容

信息类文本阅读-突破考点专练四  把握文章重要内容 我们在阅读论述文类文本的过程中，不可避免地会接触到一些重要的内容，包括重要的概念、关键的字词、具有特殊作用的语句等，这就要求我们对于文章中的这些重要内容要有足够的敏感性和关注度。 新高考对论述类文本重要内容的考查主要是从辨析重要概念和分析重要语句等方面着手的，通常以选择题和简答题的形式出现。 【考向1】 辨析重要概念 概念是逻辑展开的基础。重要概念相对应的定义、内涵、外延、特点、意义等方面的要素，是我们阅读时需要关注的重点。给文中重要概念下定义是新高考考查的重点。下定义，就是用简短、明确的语句揭示概念的内涵，即揭示概念所反映的对象的特点或本质的一种逻辑方法。可以用“被定义概念（种概念）=该事物的本质属性（种差）+邻近属概念”的形式进行表达。论述类文本对重要概念定义的考查，多选取文中反复出现的论述对象，或直接是文章的论述主体。给文中重要概念下定义，可按以下步骤进行： 首先，通读全文，勾画出论及重要概念的句段，找出（或确定）比种概念大一级的属概念（大概念）。 其次，筛选归纳关键信息，明确哪些是能表示概念本质属性（种差）的语句。 最后，按照下定义表达形式，整合相关信息作答。 需要注意的是，对本质属性的概括，既要筛选语段中的关键信息，归纳合并同类信息，保证重点不缺失，又要淘汰本质属性以外的信息，保证语句简洁。一般来讲，应该淘汰以下六种直接影响下定义的准确性和严密性的信息：①重复、冗赘信息；②比较信息；③成因、背景信息；④描写信息；⑤作用、意义信息；⑥举例的信息。 （2023·北京·模拟预测） 1. 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 中国的传统节日经过了几千年自在的、自发的传承，每一个节日的文化内涵和外延都具有相对稳定的完美和谐的特征，展现出巨大的文化价值。其中二十四节气在民俗节日构成中至关重要。在这里，“节”的概念正是把岁时季候的渐变过程分解成像草节、竹节一样的间距，把节气相互交接的时间叫做“交节”，由此转意为“节日”。因此，中国的传统节日有着中国人生产与劳作的独特印记，是在农耕文明语境中，由年月日时和气候寒暑变化相结合排定的节气时令，以农作物生长周期的循环往复规律确认的。中国的传统节日还与月亮的运行有关，特别注重一年十二个月的朔望，望日即每月十五，例如正月十五“元宵节”，七月十五“中元节”，八月十五“中秋节”，中国人把自己的生活节拍与大自然的月圆月缺紧密协调起来，表达了中国人和合与圆满的理念追求。另外，中国的传统节日还反映了中国人思维与记忆的方式，在中国人的节日观念中月日数字代码的重叠是吉祥的神秘数字，人们在许多零散的吉日、祭日中习惯性地选定了月日代码数字相互重叠的日子，作为节日流传下来。例如，“正月正”大年节，“二月二”春龙节（俗称“龙抬头”日），“五月五”端午节，“七月七”七夕节等。 虽说传统节日具有很高的文化价值，但在现实中却有着巨大的文化反差，特别是进入新世纪以来我们与传统节日渐行渐远，我们的很多传统节日中断了，有些甚至名存实亡。如今过节，商业炒作越来越火，通常都是“文化搭台经济唱戏”，节日本身的意义却被越来越多的人遗忘。摒弃了传统节日的文化内涵，除夕之夜就是年夜饭，中秋节就是月饼，端午节成为粽子的展销，元宵节成为汤圆的展示……当每一个节日都只剩下一种食品，其文化内涵被掏空，节日氛围也将日益稀释，那么，传统节日在人们眼中也就变得单薄苍白了。 与传统节日式微形成鲜明对比的是，人们似乎越来越热衷于过“洋节”，例如圣诞节、愚人节、情人节等。当然商家和媒体的推波助澜是很明显的，巨大的商业利益使他们不遗余力地发动一切力量来营造这些文化庆典的火热氛围。或许我们不必过多指责民众对“洋节”表现出的热情，但是，对此进行深刻的思考却是必要的。我们在复兴传统节日的时候，惯性地以“法”和制度来铺设复兴的道路，却忽略了对传统节日的根基——文化渊源的守护。文化是相连的，文化也是衍生的，在缺乏文化自觉的状态下复兴传统节日，“法定”只能沦为形式主义的一次文化操演。 （《尴尬的传统节日》仲富兰，有删改） 材料二 “春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”这是中国人从小就会背诵的二十四节气歌，二十四节气入选世界非文化遗产名录。2016年11月30日，在埃塞俄比亚召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第11届常会通决议，将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 农历二十四节气，是我国古代订立的一种用来指导农事的补充方法，是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等变化规律所形成的知识体系和社会实践。古代天文学家早在周朝和春秋时代就用“土圭”测日影法