4.2在实践中追求和发展真理 课件-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化

判断改错 1、实践是认识的唯一来源、唯一标准。 2、实践是认识的唯一途径、唯一动力。 3、马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系也可以作为检验认识的真理性的标准。 4、正确的认识一定是真理。 判断改错 1、实践是认识的唯一来源、唯一标准。√ 2、实践是认识的唯一途径。× 改为：实践是认识的唯一来源，但获得认识的途径有两个：通过亲自参加实践获得直接经验和通过学习获得间接经验。 3、马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系也可以作为检验认识的真理性的标准。× 改为：实践是检验认识的真理性的唯一标准。即使是科学理论也不能作为检验认识的真理性的标准。 4、正确的认识一定是真理。× 改为：正确的认识不一定是真理。正确的认识只是人们对客观事物的正确反映。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。 第四课 探索认识的奥秘 第二框 在实践中追求和发展真理 阅读与思考（一） 实用主义者詹姆士认为，有用的观念就是真理。他说：“‘它是有用的，因为它是真的’，或者说，‘它是真的，因为它是有用的’。这两句话的意义是一样的。” 评述詹姆士关于真理的说法。 在人们对事物的各种认识中，什么样的认识能够被称为真理？ 阅读与思考（一） 答案： （1）詹姆士等实用主义者认为，“有用即真理”“真理即效用”，思想、概念、理论等不过是人们为了达到某种预期目的而设计的工具，如果它们对人们达到预期目的有用、能够使人成功便是真理。但我们应清楚真理的确有用，但有用的却不一定是真理。“有用”即效用，而效用总是与特定的主体需要相联系，带有极大的主观性和相对性。因此，詹姆士的说法是不正确的，他否认了真理的客观性。 （2）真理就是对客观事物及其规律的正确反映。所谓对客观事物的正确反映，就是对客观事物的认识与客观事物的本来面目相符合。 一、真理是客观的 1、真理的含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是 人们对客观事物及其规律的正确反映。 注2：正确的认识不一定是真理。正确的认识只是对客观事物的正确反映。 注1：真理的内容是客观的，形式是主观的。 注3：人的认识都是对客观对象的反映，其中与客观对象相符合的认识就是真理，不符合的认识则是谬误。 2、真理的客观性： （1）真理最基本的属性：客观性 （2）真理只有一个，真理面前人人平等。 由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、 认识能力和认识水平不同，对同一确定的对象会产生多种不同的 认识，但是，在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一 个而不能有多个。 ◆◆ 相关链接 毛泽东说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。”真理只有一个，不存在反映同一对象的相互矛盾的不同的真理。 注3：从这个意义上讲，真理是绝对的。 阅读与思考（二） 三角形内角之和等于180°，这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此之后的两千多年里，人们一直把它当作任何条件下都适用的真理。随着航海事业的发展和人们对于球面认识的不断深入，这一定理的局限性逐渐暴露出来。19世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形内角之和小于180°。随后，德国数学家黎曼提出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180°。由此，人们关于空间的观念发生了革命性的转变。 罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明欧几里得提出的定理不再是真理? 什么原因使人们认识到这一定理并不是任何情况下都适用的真理？ 阅读与思考（二） 答案： （1)否，欧几里得定理依然是真理。 （2)在社会实践中，人们发现了欧几里得定理在不同条件下与客观实际的偏差。 二、真理是具体的有条件的 1、真理都是有条件的（条件性） 任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和 范围，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理 就会变成谬误。 2、真理都是具体的（具体性） （1）任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、 理论与实践的具体的历史的统一。 （2）如果我们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、 发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适 注4：从这个意义上讲，真理是相对的。 用于一定条件的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理 就会转化为谬误。 3、真理与谬误相伴而行： （1）真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。 （2）在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕， 可怕的是不能正确认识和改正错误。 注6：真理与谬误相互依存≠真理包含谬误 注5：真理与谬误相互依存，在一定条件下相互转化。 阅读与思考（三） 疟疾是威胁人类生命的一大顽疾，困扰了人类