内容正文:
七
步
诗
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急。
曹植:(192-232年),字子建,沛国谯县(今安徽省亳州市)人。曹操之子,曹丕的弟弟著名诗人,其诗歌对后世有很大影响,才华也颇受后世诗人推崇,与父亲曹操、兄长曹丕并称“三曹”,不过与其父、兄不同的是,曹植一生并未担任重要军政职务。
1
传神写照
中国人物画
人物
2
纵27.1cm,横572.8cm
《洛神赋图》 东晋 顾恺之
作者
顾恺之(约345——406)东晋画家。字长康,晋陵无锡(今江苏无锡)人。出身名门望族。精通歌赋词翰、书法音律,多才多艺,有“画绝、才绝、痴绝”之称。他的绘画理论,是以“传神写照,正在阿堵之中”及“ 迁想妙得”为核心的“传神论”,对中国绘画的发展产生了极为深远的影响。传世作品《女史箴图》《洛神赋图》等,均是后人摹本,画论著作有《魏晋胜流赞》、《论画》、《画云台山记》。
3
曹植于归途中与洛神在洛水岸边相遇,目睹了洛神的美
卷1·初遇
洛神
曹植
线条与色彩
线条:高古游丝描
洛神
曹植
线条与色彩
线条:高古游丝描
色彩:绚丽、厚重
卷2·误会
曹植与洛神互通心意,曹植解玉佩邀约,洛神左手扶扇,右手伸出应答,曹植此刻却又恐遭女神欺骗而敛容,随后是两对伴洛神而来的女神在岸边嬉戏的场景。
构图与表现手法:散点透视
采用连环画的形式,展现各种场景。以散点透视的原则,打破时间和空间的限制,给人一种不断的“运动感”。
卷3·伤心
洛神为情所伤,回首流连坐在岸边的曹植,踌躇欲离去。
主尊从卑
以人物形象的大小区分主从关系
卷4·离开
众神为洛神备驾,洛神乘云车离开,是整幅画卷中场面最宏大最惊艳的场景。
卷5·后悔
曹植因自己的背信而后悔万分,连夜坐于舟上,希望可与洛神再次相会,然而无果,只得怅然而归。
卷6·回首
曹植坐在归途中的马车上回望洛水的方向,就如此前频频回望的洛神一样,然最终人神相隔,复追思亦枉然。
顾恺之在创作中展示了人神结合、现实故事与浪漫手法的结合,开创了中国美术史上绘画与文学结合的早期范例。该画通过人物的重复出现营造出飘渺迷离的氛围,随想随画,不拘泥于现实的视觉。所画人物造型精准、表情生动,流畅的线条富有节奏和韵律。设色绚丽而不俗艳,既有变化又有统一谐调。
作为长卷构图,《洛神赋图》注意情节的分布,互有穿插、交替;营造了疏密、虚实关系,取舍恰当以及主体的明确突出,这些都是必备的审美原则。顾恺之的《洛神赋图》反映了魏晋时期最高的绘画水平。
绘画特色
描述 作品名称
作品类别
作品内容
分析解释 线条色彩
构图与表现手法
感受 情感体验
洛神赋图
工笔
描绘了曹植与洛神相遇的过程
高古游丝描;设色绚丽厚重
散点透视
该画通过人物的重复出现营造出飘渺迷离的氛围,随想随画,不拘泥于现实的视觉。
《韩熙载夜宴图》 五代南唐 顾闳中
纵28.7cm , 横335.5cm
壹
听乐
贰
观舞
叁
休憩
肆
轻吹
伍
告别
分析韩熙载的神情
问题:1.为什么韩熙载郁郁寡欢?
2.南唐危难之际,为什么主人
还经常夜宴宾客,歌舞升平?
说来有趣,《韩熙载夜宴图》的问世,竟是出于皇帝监视大臣的需要。南唐后主李煜诗文俱佳,曾有“问君能有儿多愁,恰似一江春水向东流”的名句,但他在政治上却是个庸才,而且气量狭小,特别不放心来自北方的文人大臣。
韩熙载因是北人,始终没有得到重用。李煜刚即位时,猜忌心很重,鸩杀了很多从北方来的大臣,韩熙载为逃避李煜猜疑而故意纵情声色。李煜对韩熙载的放荡行为很不满意,就派画家顾闳中潜入韩家,仔细观察韩熙载的所作所为,然后画出来给他看。
于是,他派画家顾闳中前往探察出身于北方的豪族大臣韩熙载,将看到的情况绘成画卷于是就有了这幅千古名画。
学习单
描述 作品名称
作品类别
作品内容
分析解释 线条色彩
构图与表现手法
感受 情感体验
《韩熙载夜宴图》
工笔
这是一次韩府夜宴的全过程。全卷分为听乐、观舞、休憩、清吹、告别五段。
线条挺拔劲秀,用线遒劲流畅;设色浓重丰富。
以连环长卷的形式南唐大臣韩熙载夜宴的场景,每段以屏风为隔界。采用散点透视,把不同时间、空间中进行的活动组织在同一画面上。
表现了南唐大臣韩熙载仕途不顺、郁郁寡欢的生活状态。
19
我们欣赏了宫廷里面的人物画,再看看普通人是如何被画家记录的。
古代画家也为我们留下了大量的普通人物的画像,再现了古代生活的场景。
20
《小庭婴戏图》
《小庭婴戏图》为我们记录了生动的生活画面。今天,我们透过画面,