1-1《子路曾皙冉有公西华侍坐》（教学设计）-【上好课】高一语文同步备课系列（统编版 必修下册）

《子路曾皙冉有公西华侍坐》教学设计 学习目标 1.了解孔子和《论语》，积累文化常识，落实字词，积累文言知识。 2.反复诵读，研读课文，把握四子之性格与志向。 3.探究曾皙的志趣和孔子的核心思想之间的联系。 4.赏析本文的对话特色，把握《论语》的写作特点。 学习重难点 1.重点：把握四子之性格与志向，探究曾皙的志趣和孔子的核心思想之间的联系。 2.难点：感知《论语》对话的魅力，赏析本文的对话特色，把握《论语》的写作特点。 学习过程 第一课时 一、课堂导入 在2500多年前的一个明朗的早晨，或者安详的午后，几个学生又习惯性地围坐在孔子的身边，一场平常又伟大的对话开始了。说它平常，是因为这样的对话经常出现在孔子和他的学生之间；说它伟大，是因为这场“言志”的对话，几千年来一直影响着中国的政治、文化、教育和知识分子的人生。今天，让我们一起学习《子路曾皙冉有公西华侍坐》，一起感受孔门弟子的理想抱负。 二、学习任务 预习任务： 1.通读全文，结合注释，掌握下面字词的读音和意思。 曾皙、饥馑、哂之、俟、礼乐、铿尔、撰、莫春、沂、舞雩、与点 2.利用注释，疏通文本内容，找出参加这场对话的双方，完成下表。 提示：关注年龄差以及字和名的联系。 对话者 姓氏 名 字 年龄 孔子 子路 曾皙 冉有 公西华 对话者 姓氏 名 字 年龄 孔子 子、孔 丘 仲尼 60 子路 仲 由 子路 51 曾皙 曾 点 皙 39 冉有 冉 求 子有 31 公西华 公西 赤 子华 18 学习任务一 知人论世，积累知识 1.如果让你向一位热衷于中国文化的外国朋友介绍《论语》，你会选择哪些内容来介绍呢？ 预设：孔子、儒家经典、“半部《论语》治天下”、《论语》中的名言…… 总结： 孔子：字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，是中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等，“世界十大文化名人”之首。 开创私人讲学的风气，孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》六经。孔子去世后，后人把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。 孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。 《论语》：春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想等。 2.结合注释，再读文本，落实字词，梳理掌握重要文言知识，完成填空。 明确： （1）通假字 鼓瑟希：希通“稀”，稀疏。 莫春者：莫同“暮”，晚。 （2）古今异义 如会同，端章甫：古义：诸侯共同朝见天子；今义：跟有关方面会合起来（办事） 加之以师旅：古义：泛指侵略的军队；今义：军队编制单位之一 （3）词类活用 如会同，端章甫：名词活用为动词，穿着礼服，戴着礼帽 浴乎沂，风乎舞雩：名词活用为动词，吹风，乘凉 三子者出，曾皙后：名词活用为动词，走在后面 鼓瑟希：名词活用为动词，弹奏 可使有勇：形容词活用为名词，勇气 赤也为之小：形容词活用为名词，小的方面 （4）特殊句式 宾语前置 毋吾以也（毋以吾也） 不吾知也（不知吾也） 则何以哉（则以何哉) 状语后置 加之以师旅，因之以饥馑（以师旅加之，以饥馑因之） 异乎三子者之撰（乎三子者之撰异） 浴乎沂，风乎舞雩（乎沂浴，乎舞雩风） 省略句 可使有勇（可使之有勇） 学习任务二 整体感知，赏析形象 1.《侍坐》是《论语》中篇幅最长又极具特色的一章。本文为我们展现了一幅怎样的图景呢？分角色朗读课文，并概括这场对话的主要内容。 明确： 一场伟大的师生对话 子路 则何以哉？ 千乘之国，可使有勇，且知方也 冉有 求，尔何如？ 安见方六七十，如五六十而非邦也者？ 公西华 赤，尔何如？ 赤也为之小，孰能为之大？ 曾皙 亦各言其志也 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 一场伟大的师生对话 子路 则何以哉？ 千乘之国，可使有勇，且知方也 为国以礼，其言不让，是故哂之。 冉有 求，尔何如？ 可使足民，如其礼乐，以俟君子 安见方六七十，如五六十而非邦也者？ 公西华 赤，尔何如？ 宗庙会同，端章甫，愿为小相 赤也为之小，孰能为之大？ 曾皙 亦各言其志也 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 吾与点也