精练篇目二《在读书节来临之际共话阅读》-【一战成名新中考】2024贵州中考语文·阅读写作思维训练优质课件PPT

二、（2023原创 · 访谈）现代文阅读（21分） 在读书节来临之际共话阅读 在黄必康看来, 真正的阅读是饱满思想、充裕人生的行为, 而非好逸恶劳的托辞、抵御空虚的工具；时下流行的人工智能技术或许表现出强大的知识采撷能力,却并非真正的思维, 也无法抵达文学的意境, “文学永不衰败”。 记者：谈及阅读, 很多人脑海中仍然是手捧纸质书的画面。事实上, 伴随科技产品的普及应用, 电子阅读与纸质阅读都已成为常见的阅读方式。甚至从广义上说, 听书、观看讲解介绍纸质书内容的影像产品等, 也可以称之为“阅读”。那么, 在您的理解中, 怎样的行为才是真正的阅读？就您的经验而言, 怎样阅读才是更高效的阅读方式？ 1 黄必康：许多人认为, 无论是纸质阅读还是电子阅读, 都是通过符号的表意获得思想。其实, 阅读不是这么简单就可以概括的。真正的阅读, 还包含一种智慧生成的体验。 一本书要真正读进去、吸收内化为自己的思想和智慧, 很不容易。在现代技术条件下, 阅读方式是可以选择的,有些书的内容可以通过观看改编的电影等进行了解, 有些书籍只需翻阅, 有些书籍可以正常阅读, 一些少而精的经典书籍, 则要一个字一个字地“咀嚼”。 通常来说, 有两种阅读方式。一种是 “自下而上” 的阅读方式, 这是从阅读理论出发的, 我们总要先把每个字的音读准, 然后在词与词之间建立句 式, 句式之间的连接产生意义,最后获得对文字所表达思想的总体认知,这是一种传统的阅读方式；另一种是 “自上而下” 的阅读方式,这是从阅读实践中总结的,我们掌握了关于世界的一部分知识后,带着问题“观照”书籍中的文字, 很多字符可能会“亮”起来, 阅读速度也会变得很快,但这不是阅读经典书籍的方式, 经典书籍仍然要细细地品读。 记者：信息化时代的轻阅读、快阅读, 与传统意义上的严肃阅读, <zzd>似乎</zzd>也已经不是同一个概念。那么, 您如何看待如今碎片化、读图式的阅读现象？面对当今世界浩如烟海的信息与书籍产品, 您认为, 人们应当树立怎样的阅读理念？ 黄必康：伴随科技发展、社会进步,加之互联网的影响, 如今我们已进入信息碎片化时代, 所生活的世界似乎铺天盖地都是信息, 在这样的环境下, 如何找到适合自己的阅读内容？我想, 许多人的所谓 “阅读” , 或许还算不上是阅读。 我这样说是有依据的。生活在18世纪末19世纪初的英国浪漫主义诗人、文学理论家柯尔律治就曾探究过, 当人们阅读时,大脑中究竟会发生什么改变。他有一段话, 说得鞭辟入里。他说：有些人并没有真正地在阅读, 因为人性有两大弱点, 好逸恶劳和害怕空虚。对于那些并非真正勤勉、为了获取知识或思想, 而是为了自己的人生能够获利所进行的 “阅读”, 柯尔律治认为, 这样的行为不算是阅读, 而是思维 “暗箱” 的一片混沌中, 进入一丝知识的曙光, 立刻又被混沌吞没, 最终仍然是一片混沌。 柯尔律治对人性的洞察是非常深刻的。关于好逸恶劳, 如今的 “读图时代” 就是印证。由于文字符号需要经过大脑的转换, 人们很难感受到美感,所以很多人对 “阅读” 图片更有兴趣,而不愿花工夫、动脑筋去阅读文字符号,似乎花一分钟左右时间 “读” 一张图或看一则小视频, 就是了解知识的捷径。关于害怕空虚, 我们可以试想, 有一个人成天无事可做, 站在街道上反复观看一个广告牌,他是在读广告, 同时他也没有真的在阅读, 因为他没有吸收到真正能使他的人生饱满、充裕的知识。 英国哲学家约翰 · 洛克在《人类理解论》一书中所说, 人类获取知识的过程在一定程度上是一个哲学问题, 我们的认知原本是白板一块, 只要进入大脑的东西都可以 “印” 上去。同样的理念,马克思也有过记述：人类知识的获取是由低级走向高级的, 由一块白板通过逐渐获取知识, 融合为自己的意识。 （选自《人民论坛》2023年06月28日, 有删改） 1. 若给本文另行拟定一个更能突出中心的标题, 下列选项合适的一项是（3 分）【拟写标题】( ) B A. 如何在信息时代阅读？ B. 如何做到真正的阅读？ C. 如何提升阅读的效果？ D. 如何正确地对待阅读？ 【解析】 本次访谈稿开篇便是“在黄必康看来，真正的阅读是……”，开门见山亮明访谈的中心主题是“什么是真正的阅读”。具体访谈中作者设置的问题也是以“什么是真正的阅读”展开，由此追问如何达到真正的阅读、需要怎样的阅读理念等，都是在围绕此论点展开。故选B项。 6 2.（论据辨析）观点的表达有界定概念、诉诸权威、联系现实、互相比较 等多种方式, 下列选项从不同的角度分析不正确的一项是（3分） ( ) C A. 界定概念：受访者以 “包含智慧的生成” 为核心给出了自己对 “真正的阅读” 的定义, 直接