湖南省岳阳市第一中学2023-2024学年高三第七次质量检测语文试题

岳阳市一中2024届高三第七次质量检测 语文 出题人:彭敏真审题人:唐焱 考试时间:150分钟分值:150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~b题。(19分) 材料一: 《红楼梦》是小说,是文学艺术,表达思想的方式是塑造典型形象,使用的语言是生活 语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象,并且语言具有鲜明个性特点。第二十四回 自“贾芸出了荣国府回家”至“一面翅想着脚儿去了”,一千八百多字,却写了四个人: 贾芸的男男卜世人、贾芸的男妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔, 但俱各传神,卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义,皆历历如绘。人物的语言也符合各自的身 份和性格。“一碗茶也争,我难道手里有蜜!”这是初恋中的智能的语言,反映她心里的 甜意。“你忙什么金簪子掉在井里头,有你的只是有你的。”这是金钏的语言,反映地 因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态。“‘嘞坳虎鸣,荷叶浮萍’,小的不敢撒 谎”。这是李贵的语言,反映他护送宝玉读书,但不识字,也不理会读书,只是从旁听闭的 状况。《红楼梦》里最能言善语的要数黛玉、王熙风、红玉、癖月几人。林黛玉慧心巧 舌、聪明伶俐;王熙凤先意承志、博取欢心;红玉伶牙俐齿,如簧百转;麝月在教训老婆子 时词锋逼人,势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的,是特写。 《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”,这是毋庸争议的,但它还是一首不 用韵的诗。这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗,而且它从开头至八十回的叙述,也都 有诗的素质,它的叙述与诗是交融的,是一体。诗是什么?是抒情,抒喜怒哀乐各种各样的 情而不是干巴巴的纪事,《红楼梦》确有这种抒情性的特点。 (摘编自冯其庸《<红楼梦>的语言魅力》) 材料二: 《红楼梦》主题历来众说纷纭,正如鲁迅所言,经学家见《易》,道学家见淫,才子见 缠绵,革命家见排满…持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众,此现象实属正常。有些 文学作品就像饺子,就为了中间那口馅儿,有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿, 人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说出,即“大旨谈情”。《红楼梦》可 称为“言情小说”,但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情”字来赏析《红 楼梦》的主题思想: 第一层境界,是将“情”理解为爱情之情,认为《红楼梦》单纯是一部与宝熏爱情的 书。若如此看待红楼,可谓未窥门径,枉费曹公十年辛苦。 第二层境界,认为《红楼梦》是为国立传、为女正名。刘鸦《老残游记》言:雪芹之 大痛深悲,乃是为“千红”一哭,为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否 定、自我栖牲。与玉钏儿一起,他烫了手,反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蓄,天降大雨, 他只提醒龄官“快避雨去罢”,却不在意自己也在雨中。受父答打,黛玉来探,却只嚷不 疼,希望黛玉不要伤心… 第三层境界,借写宝玉对女子的珍重体贴,探究人与人应如何相处。体贴,以已之心休 人之心,即“己所不欲,勿施于人”,这也是“仁”的内核。当时“仁”道日渐僵化,而作 为躯壳的“礼”反据要津,《红楼梦》中亦有暗讽,贾敬死后,费珍、贾蓉“直哭到天亮 喉呢都哑了方住”,回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次找乱 扫描全能王创建 反正。有人说《红楼梦》的内核是对封建道德的反抗,宝玉就是代表。实则大谬,宝玉蔑 视的是虚伪,是礼,而非道德,他领会到了仁道精髓,即体贴,是真道德的践行者。 第四层境界,《红楼梦》不仅是仁爱之书,更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。 “仁”道建立在人与人的关系之上,推己及人,即可得仁。宝玉对一切美好、纯净的事物 都充满关爱,第三十五回说宝玉“看见燕子就和燕子说话,河里看见了鱼就和鱼说话,见 了星星月亮,不是长吁短叹就是咕咕哝哝…”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉、发乎 真心,他有仁心,坚持、热爱、有信仰;他有诗心,天真、浪漫、充满想象。二者结合,便 是宝玉这个“混世魔王”的真实面税,而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之“情” 的真实面貌。 (摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的(红楼梦>》) 材料三: 话 人物视角叙事是古代小说常用的叙事观,点,《红楼梦》可以从每个章节的不同人物视 曰 角来读,对同一件事也可以从不同人眼中写出。黛玉进府,是贵族少女兼伶仃弧女角度; 刘姥姥进大观园是穷人兼世故老姐角度;查抄大观园是从权力顶峰跌落的王熙风角度。 这是作者熟请人物视角叙事的结采。曾雪芹善于使用人物视角叙事,喜欢变换视角,但百 标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛表。《红楼梦》人物视角叙事既考究且华丽,站在叙事 与 视角的人物一定有特别深刻的叙事角度,他(或她)和所叙之事或人又肯定有重要联系。 也 在《红楼梦》前三回中得到详尽外貌描写的依次是熙凤、宝玉