内容正文:
阅读写作思维训练·云南语文
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表
达
进
阶
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1.(论证方式及分析)读第⑤ ~⑥段,看看本文运用了怎样的论证方式,结合具体内容加以分析。
(3分)
2.(议论文语言特点)第⑦段中加点词语“不小的”能否删去?为什么?(2分)
更多考题见P49七内容研读5题,P55十内容研读4题。
3.(补写论据)请围绕“争”与“不争”,在第⑧段横线上再补写一个道理论据。(2分)
更多考题见P43四文后2题,P49七文后3题,P58十一文后3题。
第二阶———文本理解与探究类 [相关考点点拨见《早早读》P216~218]
考点七 内容理解与辨析选择[考向1 内容理解与概括(10年2考);考向2 文意理解与辨析(全国视
野推荐备考)]
考点八 词句的理解与赏析[考向1 词语理解/指代(教材推荐备考);考向2 词语赏析(教材推荐备
考);考向3 句子理解(2016.19);考向4 句子赏析(教材推荐备考)]
考点九 句段作用(2016.18)
考点十 标题作用(2017.18)
考点十一 拓展探究[考向1 谈看法(2017.21);考向2 谈启示、认识(2020.21)]
三、(2023原创)阅读下面文章,完成1~7题。(16分)
恃外不如善内
周 鑫
①唐代文学家柳宗元所写《罴说》中讲到一个故事:楚国有个猎人,善吹竹笛,能仿百兽之音,以
其诱捕野兽。刚开始,这个猎人吹出鹿音以捕之,结果引来了?。猎人很害怕,于是就模仿虎的叫声
来吓唬?。?被吓跑了,结果虎的声音又引来罴。罴来了,猎人技穷,遂为罴“脁搏挽裂而食之”。
对此,柳宗元感叹,“今夫不善内而恃外者,未有不为罴之食也”。猎人虽以打猎为业,却无打猎的真
本领,成为罴的食物固然可悲,然究其原因,却在于他一味“恃外
獉獉
”而不“善内
獉獉
”。
②内,会意字,甲骨文从“冂”,从入,本义是从外面进入内里。《说文解字》解释为“内,入也。从
口,自外而入也”。引申为“里边”,与“外”相对。“善内”意谓修炼内功,从内里修养和提升自我。
汉代刘向在《说苑·谈丛》中说:“不修其身,求之于人,是谓失伦;不治其内,而修其外,是谓大废。”
王阳明也曾提到:“不假于物,多向内求。”意在告诉人们,与其寄希望于他人外物,不如内求诸己、强
大自我,强调了内在修养和能力提升的重要性。
③善内自强,自强自立;恃外自弱,自弱自毙。人生在世,内里强大才能不惧风雨,安身立命,最
根本的是靠自己的真实本领。一个人遇到困难时,如果不依靠自己的智慧和力量去克服它、排除它,
而是幻想于外力,结果往往不如意。相反,依靠自己的才能和努力,把脚踩在坚实的土地上,就能体
验到生命的力量和成功的喜悦。在明代侯方域《马伶传》中,金陵伶人马伶因学艺不精大败于李伶,
想超越对方而向其讨教,但李伶又怎会倾囊相授?于是,马伶远去京师,苦学三年,长期深入生活,在
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观察模仿中提高技艺,演技大进,扮演的角色逼真传神,复出再次与李伶比试,大获全胜,李伶当场拜
其为师。
④“恃外”不如“善内”,每个人必须有独立之精神。翻阅史书,先贤对此有清醒的认识。清人郑
板桥三岁丧母,早年靠卖字画为生,他在《潍县署中与舍弟第五书》中希望弟弟“发愤自雄”,通过自
己的努力使自己强大有实力,以“立功天地”。虽然郑板桥身为小吏终其一生,但他依靠自己始终不
渝的意志和顽强,克服一道道难关,实现了诗书画三绝的人生理想。在弥留之际,给儿子留下一张
“不靠天不靠地,不靠祖宗靠自己”的纸条,也给后人留下了“靠人不如靠己”的教子良方。
⑤“人生万事须自为,跬步江山即寥廓。”做到善内,就要提高自身的主观能动性,亲力亲为之
后,从内里修炼自我心性,让自己变得更加丰盈和强大,这样走出的就是广阔天地。苏东坡的一生,
风雨飘摇、颠沛流离。面对一个个至暗时刻,他的内心没有被环境吞噬,而是不断地修炼自己,以内
心的光亮去照亮生活之路。贬官黄州期间,一家的生计没有着落,他就亲自开荒种地,托人从四川老
家捎来菜籽种下。没有地方落脚,他就自己搭建雪堂。苏东坡性格豁达,内心丰盈,在不同的境遇中
都活出了至高的境界。
⑥外求不如内修。要站稳脚跟、立于不败之地,关键是坚定不移做好自己的事。唯有在日常的
生活和工作中自我赋能、自我提升,不断进行自我修炼、自我改造,才能在需要之时挺身而出、成就事
业。倘若靠别人、借外力来哗众取宠,只能在充满变数的时光里碌碌无为。
(选自《中国纪检监察报》2023年5月26日,有删改)
1.(标题作用)文章以“恃外不如善内”为标题有何好处?请简要分析。(2分)
更多考题见P44五内容研读1题,P48七内容研读1题,P50八内容研读1题,P52九内容研读2题