内容正文:
人口迁徙、文化交融与认同
第三单元
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3
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一、中国古代的人口迁徙
1.中国古代人口的迁徙轨迹
(1)由人口稀少的荒漠草原向人口稠密的黄河中下游地区迁移。如东汉以后的五族内迁;元朝时女真、蒙古人的南下。
(2)北方人口南迁,由人口众多的黄河流域迁向人口稀少的长江中下游地区。如西晋末年起,北方人口南迁;五代十国时期中原百姓流落江南。
(3)内地人口向边疆迁移,大多由政府组织军民迁徙,从事戍守、开发、屯田等。如秦朝迁50万中原人去越族地区;元统一后许多汉族人到边疆去。
(4)华人外流。我国古代有很多人由于多方面的原因到海外谋生、居住,形成华人外流。如唐朝时有人到南洋;郑和下西洋后去南洋的人更多。
(5)外族内流。在长期的中外经济文化交往过程中,不少外国人来华经商定居,形成外族内流。如唐朝时信仰伊斯兰教的波斯人、阿拉伯人到我国一些地区居住;元朝时形成回族。
2.人口迁徙的原因
(1)少数民族生产方式的落后和中原地区先进的经济文化吸引少数民族内迁。
(2)北方战乱不断,南方相对安定导致大量北人南迁。
(3)统治阶级出于政治、经济、军事等目的组织军民迁徙。
(4)统治阶级专制统治、土地兼并等,使农民流离失所,导致人口被迫迁徙。
3.人口迁徙的方式:政府组织,如开垦边疆、保卫边境等;自发迁移,如躲避战乱、经营谋生等。
4.中国古代人口迁徙的意义
(1)促进了中华民族的大交融,有利于国家统一,推动统一多民族国家的发展。
(2)有利于国内各族人民之间的经济文化交流,推动各民族经济的进步发展。
(3)有利于江南的开发,推动中国古代经济重心南移。
(4)开发南洋,对世界文明发展作出贡献。
(5)人口分布日渐合理,人口资源得到开发和利用。
(6)促进了中外文化的交流和南洋经济文化的发展。
1.《三国志·吴书》中的列传所记载的60位大臣,约有一半是从中原南迁而来的,他们带着大量的宗族、佃客、宾客等依附民,如鲁肃南迁就带领了300多人。另据记载,213年,因担心曹军肆虐而选择渡江南下的淮南人多达10万户。据此可推知,汉末三国的人口迁徙( )
A.加剧了社会动荡
B.实现了政治中心的南移
C.助推了江南开发
D.配合了游牧民族的内迁
答案 C
解析 据材料可知,汉末三国的人口迁徙,不仅人数多而且具有一定的组织能力,这为江南的开发提供了劳动力、技术、生产工具等,促进了南方经济的发展,故选C项;汉末三国的人口南迁,助推了江南开发,促进了江南社会稳定,排除A项;汉末三国的政治中心仍在黄河中下游地区,排除B项;汉末三国的人口迁徙主要是为了躲避战乱,“配合”说法错误,排除D项。
二、中国古代人口迁徙带来的文化挑战与认同
1.挑战
在中国古代人口迁徙中,无论是少数民族的大量内迁还是北方人口的大量南迁,均带来了不同文化的冲突问题。有些冲突甚至发展成为战争,对中原或南方地区的社会稳定及经济发展带来了严峻的挑战。
2.认同:在中国古代人口迁徙中,虽有文化挑战,但认同是主流。
(1)自北向南的生存型移民中,北方人口的大量南迁,使得传统文化在南方得以延续和发展,汉族政权的实际疆域进一步扩大和巩固,汉族与南方诸族间的交融进一步加强。
(2)以行政手段推行的强制性移民中,在大量的“湖广填四川”的移民会馆中,主祀本籍主神、附祀川主的现象越来越多地出现。
(3)从平原到山区的开发性移民中,原山区落后的民族逐渐在制度上实现王化,在思想上实现儒化。
(4)在非华夏族的内迁中,北方族裔往往非常注重谱系建构,包含谱系重建、谱系嫁接、排行攀附等现象。通过这些方法,北方内迁民族能够简便地完成向汉人身份的转变,获得华夏正统性身份。
2.据研究发现,十六国至北朝时期,进入长城以南建立政权的群体、各政权统治集团主要成员,基本上都没有退回到草原上去