14.1《促织》教案-2023-2024学年高一语文素质教育精讲课堂（统编版必修下册）

促 织 蒲松龄 教学目标  1、赏析曲折离奇、跌宕起伏的情节。  2、了解作者借前朝故事来揭露自己所处清朝“盛世”黑暗现实的创作意图。  3、赏析人物的心理描写。  教学重点  1、理解作者的创作构思。  2、掌握本文的情节特点。  3、理解故事喜剧结尾的意义。  4、理解篇末评论的作用。  教学过程 一、导入  王安石《促织》：金屏翠幔与秋宜，得此年年醉不知；只向贫家促机杼，几家能有一絇丝？  帷幔的质地也是丝的，都是耗费了劳动妇女无数心血的产物。可是富贵人家“得此”甚易，并且用来做为遮风挡寒的工具，那些醉生梦死的老爷们年复一年安于这种舒适的处境之中，完全感觉不到秋天寒冷的威胁。偏偏就在这个季节，无情的蟋蟀（即促织）却向贫家鸣叫不已，催促他们赶快劳动，却不想想穷苦人家多少门户连“一絇丝”也没有，让他们拿什么去织呢？“金屏翠幔”和“一绚丝”不仅是成品和原料的对比，而且是生活的豪奢与贫瘠的对比，是物质的珍贵与寒伧的对比，甚至在数量上也是悬殊的。  在诗人笔下就是这样一只小小的虫子却把讽刺矛头指向了豪门贵族,表达了对劳动人民的深刻同情。今天我们就来学习一篇也是因为这小小的蟋蟀让一家人为他哭、为他死，却也因他而飞黄腾达的文章！  二、学习提示 这两篇小说都写了人化为虫的故事，小说家的想象既匪夷所思，又引人入胜。阅读这两篇作品，要注意主要情节的起伏和人物情感的变化，体会人物的生存境况，进而理解“变形”中寄寓的社会批判意味。同时，要注意比较两篇作品的异同，把握其各自的风格和特色。 《促织》中“求神问卜”和“魂化促织”的情节，带有某种神秘色彩，要透过这些描写，把握作品的现实主题，进而体会这一幻想与现实相交融的写作手法独特的艺术魅力。《促织》的语言精练而生动，如描写成名之子投井后，“夫妻向偶”至“寻所逐者”的一段文字，叙事状物，细腻形象，要反复诵读，读出韵味。 三、文化知识 (1)宣德：明宣宗朱瞻基年号(1426-1435),“宣德间”是用年号来纪年的。 (2)童子：“操童子业”中的“童子”就是童生。科举时代，还没考取秀才的读书人,不论年纪大小,都称为“童生”。 (3)庠：指古代地方学校。古往今来,学校有“校”“序”“庠”“学”“国子监”等名称。夏称“校”,商称“序”,周称“庠”。 (4)里正：里长。里,古代基层行政组织。 (5)里胥：管理乡里事务的小吏。胥,官府的小吏。 (6)抚军：即巡抚,总管一省民政和军政的高级官员。 (7)学使：即提学,负责一省学校事务,主持岁考、科考两 试的官员。 (8)恩荫：恩惠荫庇。封建时代,子孙可以因父、祖的功劳而得到朝廷恩赐的功名或官爵,叫作“恩荫”。 四、古代科举考试 1、童生试：也叫“童试”。明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段,院试合格后取得生员(秀才)资格,方能进入府、州、县学学习,所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称为童生。 2、乡试：科举时代,每三年由朝廷选派考官,在各省省城(包括京城)举行一次选拔人才的考试。 3、会试：明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行,由礼部主持,故又称“春闱”“礼闱”。 4、殿试：科举考试中最高一级考试,皇帝在殿廷内对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主持殿试,并不亲自策问。录取分为三甲:一甲三名,赐“进士及第”的称号,第一名称状元,第二名称榜眼,第三名称探花;二甲若干名,赐“进士出身”的称号;三甲若干名,赐“同进士出身”的称号。 五、作者简介 蒲松龄（1640—1715），清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生。淄川（今属山东淄博）人。出身没落的地主家庭。成年时，家境衰落，生活贫困。自小醉心科举。十九岁初应童子试，考中县、府、道三个第一，补博士弟子员。后屡试不第，七十一岁才援例为岁贡生。他一生穷困潦倒，长期以教书自给。 他以毕生精力写成短篇小说集《聊斋志异》。《聊斋志异》内容丰富多彩，被誉为中国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。郭沫若曾这样评价：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。” 六、作品简介-----《聊斋志异》 《聊斋志异》是蒲松龄创作的文言短篇小说集。“聊斋”,作者的书斋名;“志异”,记述花妖狐魅及荒诞不经的奇闻怪事。 《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,搜集了大量的民间神话传说,共有491篇,其目的是“讽刺现实，寄托孤愤”,堪称中国古典短篇小说之巅峰。《聊斋》收集了大量的民间神话传说，多以狐仙鬼怪、鱼精花妖为题材，用以讽刺现实，寄托孤愤。正如该书自序所说：“集腋成裘，忘续明之录，浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦是悲矣。” 1、内容大致有四个方面: ①揭露、嘲讽贪官污吏、恶霸豪绅贪婪狠毒的嘴脸,如《促织》《席方平》《商三官》《向