内容正文:
维护秩序
《8.2敬畏生命》
学习目标
1
为什么要敬畏生命?
2
我们应该如何敬畏生命?
第一框
生命至上
PART 01
本轮巴以冲突已致双方超1.73万人死亡
当人的生命遭遇不可抗拒的自然灾害、人为的灾难、不
可预知的结束…我们会感受到
(1)生命是脆弱的、艰难的。
畅所欲言:通过观看视频和以上数据,你有什么感受?
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8月1日,河北涿州因强降雨导致的灾情,一时间成为全国关注焦点。汛情就是命令,险情就是战情。涿州市第一时间成立28支、共计8755人的应急抢险队伍,并与驻涿部队和专业救援队等救援队伍通力协作,全力做好救援保障工作。
8月1日到2日,几乎在24小时内,涿州这座小城就增加了近1.7万个外地手机信令,尤其有将近1万人从外省赶到逐州。
思考:为什么会有这么多人去支援涿州?
生命是坚强的、有力量的,生命是崇高的、神圣的。
用残缺的肢体奏响生命的最强音
经历102小时,汶川县映秀镇,
36岁董凤强被成功救出。
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自8月1日开始,武警河北总队分批次投入数百名兵力,全力开展搜救转移岁困群众工作。国家发改委紧急下达中央预算内投资1亿元,专项用于北京、河北暴雨洪涝灾害受灾严重地区基础设施和公共服务设施灾后应急恢复重建。
思考:国家耗费大量的人力物力财力全力救灾?这样做值得吗?
生命是宝贵的,生命价值高于一切。
7月31日,在暴涨的洪水中,冯振竭力将队友推向安全地带,自己却被而急的洪流冲走,壮烈牺牲,年仅30岁。
思考: 结合冯振事迹,讨论是否值得冒着牺牲自己生命的危险去救助他人?为什么?
生命至上,并不意味着只看到自己生命的重要性,我们也必须承认别人的生命同样重要。
1、我们为什么要敬畏生命?(敬畏生命的原因)
感悟人生
随堂笔记1
(1)生命是脆弱的、艰难的。生命是坚强的、有力量的、生命是崇高的、神圣的。我们对生命要有一种敬畏的情怀。
(2)生命是宝贵的,生命价值高于一切。
(3)生命至上,并不意味着只看到自己生命的重要性,我们也必须承认别人的生命同样重要。
2
休 戚 与 共
教师释疑
思考:疫情期间,为什么要出台此类规定?
①每个人的生命都与他人休戚与共,敬畏生命,让我们从对自己生命的珍惜走向对他人生命的关怀。
新知二 休戚与共
关注、关怀和善待身边的每一个人
我们只有不漠视自己的生命,也不漠视他人的生命。
生命哲学家史怀泽说:“善是保存和促进生命,恶是阻碍和毁灭生命。”
每有患急,先人后己。—陈寿《三国志·蜀志》
君子贵人贱己,先人而后己。——《礼记·访记》
人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。——华罗庚
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思想碰撞:看见老人摔倒扶不扶
A:看见老人摔倒了,必须扶起来。
B:不是我碰倒的,凭什么我扶。
盛晓涵说,“当一个人倒在地上,如果走过去的人都想是不是会讹我、我会不会亏钱之类的,这个社会就输了;人人都想我要不要去帮他、他是不是遇到困难了,不管最后帮没帮成,那么这个社会就赢了!”
盛晓涵“我只是做了出于本心的事情。真不想让大家觉得‘某个人很厉害’,只想让大家想到,这么小的学生都能这么做,我为什么不能这么做呢?”
②敬畏生命体现在不漠视自己和他人的生命,谨慎地对待生命关系、处理生命问题,尊重、关注、关怀和善待身边的每一个人。(行为层面)
③我们对生命的敬畏并不是谁的命令,而是内心的自愿选择
真情感悟
疫情期间的请战书对于我们敬畏生命有何启示?
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
孟子的话告诫我们什么?
译:同情心是仁的开端,羞耻心是义的开端,谦让心是礼的开端,是非心是智的开端。
我们要心存善念,善待他人;要摒弃冷漠的态度,要坚守道德的底线。
当我们能够与周围的生命休戚与共时,我们就走向了道德的生活。
相关链接
敬畏生命
生命至上
休戚与共
①脆弱、艰难,坚强,神圣
②生命价值高于一切
③珍视
④同样重要
①关怀他人生命,共同生活 (意识)
②不漠视自己的生命,也不漠视他人生命 (行为)
③内化为自己的自愿选择 (道德)
课堂小结
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03 随堂练习
1.一位女青年闯红灯,别人劝阻时,她却说:“生命是我自己的,关你什么事!”该女青年( )
①漠视生命,对生命不负责任
②遵守规则,呵护生命
③遵守公德,敬畏生命
④对生命没有敬畏之心
A、①② B、①③ C、②④ D、①④
D
03 随堂练习
2.23岁的北大学生刘正琛不幸患上了白血病,在骨髓配型连续失败的情况下,他依然十分坚强。他大胆倡议建立一个民间骨髓库,并命名为“阳光计划”,希望以此拯救所有白血病患者。刘正琛这样做是因为( )
①生命是宝贵的,我们每个人只有一次
②有生命才可能创造有意义的人生
③每个人的生命都是独特的,应该好