第14课 文化传承的多种载体及其发展 课件--2023-2024学年高二下学期历史统编版(2019)选择性必修3文化交流与传播

2024-02-15
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文化传承的多种 载体及其发展 第14课 高中历史 选择性必修3 第六单元 1.了解历史上学校教育、留学、书刊出版、翻译事业发展。 2.了解图书馆、博物馆在文化传承与传播中的作用。 重点难点 重点 描述各种文化载体的发展历程。 难点 概括各种文化载体在不同时期的发展特征。 学习目标 学校教育的发展 中央 → 地方 ! 1 官 学 汉朝设立太学 西晋设立国子监 汉朝设立郡国学 私学 春秋时期,儒家孔子 唐朝:私人学塾、村学、 蒙学基层教育形式 宋代:书院 (一)中国古代的学校教育形式:官学和私学 2 产生 → 发展 “讲经图”(汉代画像砖) 江西庐山白鹿洞书院 中央官学:太学 孔子讲学图 【合作探究】根据材料并结合所学知识,概括中国古代教育的特点及作用。 我国教育发源很早,夏朝就有了称为“序”的教育机构。西周形成了“学在官府”的教育制度。 春秋战国私学兴起,开始了后世官学与私学并存的局面。秦朝禁止私学和“焚书坑儒”,使普通教育 受到很大摧残。汉代在长安设“太学”并开始“以儒取士”。隋炀帝杨广开创进士科考,唐至宋不断 完善科举制。元代在普通国子学之外设立蒙古国子学和回回国子学,促进了多民族文化发展和交流。 明清以理学为正统,把八股文作为科举考试的固定格式,大兴“文字狱”。由于控制加强,书院制发 展到清代就完全官学化了,导致古代中国教育之路越走越窄。 ——摘编自刘瑛《中国古代教育变革大事、特点及启示》 特点:起源早(发展时间长)、政府主导、官学私学并存;儒学主导(教化功能 突出);体制随时代不断发展。 作用:推动了文化的传承、发展与创新;为政府培养了人才,巩固统治;促进民 主交流与融合;强化儒家思想的地位,凸显儒学的教化功能,有利于儒家文化的传承; 推动科举制的发展。 同:都是名人创办;创办时间较早;人数众多;都重视教育;都强调道德。 异:中国古代学校讲究师生等级名分,氛围庄严,西方师生比较平等、氛围自由; 中国户外简陋,西方室内豪华;中国讲儒家经典,西方讲人文精神。 【比较探究】对比三幅图片,结合所学比较中西古代学校教育的异同。 柏拉图在阿卡德米 学园讲学时的场景 拉斐尔《雅典学院》 孔子讲学图 法国“大学区”制度,确立保留至今的 国民教育制度 德国: (洪堡)柏林大学,教研合一 西方 美国:大学世俗化、商业化 京师大学堂——中国教育近代化的标志。 1912年改名为北京大学 清华大学 (二)近代大学教育 起源:欧洲 中世纪大学 近代大学 发展 现代大学之母 中国 1916 1912 1898 蔡元培任校长,新文化运动的中 心和学术研究的重镇 北京大学 京师大学堂:第一所中央政 府建立的综合大学,教育近 代化的标志。 1928 1912 1911 国立清华大学 国学研究院四大 导师(由左到右依 次为:梁启超、 王国维、陈寅恪、 赵元任) 清华学校 清华学堂 【课堂探究】 材料一 汉武帝在长安建立太学,五经博士专门讲授儒家经典《诗》《书》 《礼》 《易》 《春秋》,又下令各地设立学校教授儒家经典。晋代增设国子学(国子监),教授内容与太学相 同。到了明清,各府县学校学生岁考优秀者可直接升入国子监成为监生,监生毕业可直接做官; 未升入国子监者,则参加科考,科考合格者可进一步参加会试,会试合格者即为进士及第,成为 官员。 材料二 19世纪60年代起,我国出现一批新式学堂,开设了外语翻译、轮船驾驶、天文、测 算、军械、行军布阵等课程。1904年清政府学部颁行《奏定学堂章程》 (又称“癸卯学制”), 规定中学堂课程如下:修身、读经讲经、中国文学、外语、历史、地理、几何代数、植物动物、 理化、图画、法制、理财、体操。南京临时政府成立后,蔡元培就任教育总长,实行男女同校等 改革措施……在蔡元培的领导下,北京大学在1920年秋季起即正式招收女生,开我国公立大学招 收女生之先例。 ……北大还开办了不少平民学校和夜校等,努力服务于社会。 根据材料一、二,分析中国古代教育与近代教育的不同。 目的不同:古代教育的目的是培养封建官僚,巩固封建统治;近代教育是为了培 养实用人才,挽救国家危亡,推动国家自强发展。 内容不同:古代教育主要以儒家经典为主,与科举考试相结合;近代教育内容注 重自然科学与实用技能,融汇中西。 三个面向 “教育要面向现 代化,面向世界, 面向未来” 1978年春天,北京大学迎来恢复 高考后录取的第一批新生 第一次全国 教育工作会 议召开 1983 通 新 站 1977年,考生们步 入考场 (三)现代学校教育的发展 邓小平书写“三个面向” 科教 兴国 1949 1977 恢复高考 1995 日本向中国 清政府派留 出现留学 留法勤工 “以俄

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