1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习 2023-2024学年高中语文统编版必修下册

第1课　子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 一、基础巩固 1.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是(　　) A.乎大国之间　　　　 摄:夹处 B.如其礼乐,以君子 俟:等待 C.异乎三子者之 撰:撰写 D.夫子之 哂:微笑 2.下列各句中,加点词的活用类型不同于其他三项的一项是(　　) A.如会同,端 B.赤也为之 C.乎舞雩 D.瑟希 3.下列各句中,与例句的句式类型完全相同的一项是(　　) 例:为国以礼 A.加之以师旅 B.不吾知也 C.则何以哉 D.毋吾以也 4.解释下列句中加点词的用法和意义。 (1)吾一日长乎尔 　　　　　  (2)加之师旅 　　　　　  (3)为国礼 　　　　　  (4)舍瑟作 　　　　　  (5)非诸侯何 　　　　　  (6)摄大国之间 　　　　　  5.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(　　) A.千乘之国,指有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期,千乘之国是中等国家。乘,古时一车四马为一乘。春秋时,一辆兵车,配甲士三人,步卒七十二人。 B.宗庙之事,指诸侯祭祀祖先的事。在古代是国家重要的政事。宗庙,指天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。 C.相,诸侯祭祀、会盟或朝见天子时,主持赞礼的司仪官。文中的“小相”,是公西华的谦辞。 D.冠者,成年人。古代男子和女子在二十岁时行加冠礼,表示成年。 　　阅读下面的文字,完成6—8题。 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》记述了孔子与弟子们的一段对话,以“言志”为中心,通过问志、述志、评志三个环节,写出了子路、曾皙、冉有、公西华各自的志趣、性格及孔子的思想与神态,不仅表现出孔子的政治主张,也体现出孔子　　①　　、生动活泼的教育方式。  春秋时代,周王室日益衰微,各个诸侯国　　②　　。面对“礼崩乐坏”的现实,使孔子主张恢复围绕周礼为基础的礼乐之治,重建秩序。子路所说的使民“知方”,冉有所说的“如其礼乐,以俟君子”,以及公西华所说的“宗庙之事”,都体现了孔子以“礼”治国的政治思想。孔子认为,“礼”是治理国家的法则,就像绳墨一样,而子路、冉有、公西华都没有谈到根本上。他之所以只赞同曾皙的主张,是因为曾皙形象地描绘了礼乐之治下的景象,体现了仁和礼的治国原则。曾皙虽然没有直接表达自己的政治追求,却形象地表明了他对于礼乐政治、太平世界的理想。  此外,文章用简短的文字描写人物对话与典型动作,却把人物刻画得　　③　　。子路的鲁莽轻率、冉有的审慎谦让、公西华的委婉谦逊、曾皙的悠然潇洒,都跃然纸上,让读者感到　　④　　。尤其是对曾皙回答前的动作的描写更是形象生动,在瑟声渐稀之后,他从容地放下瑟,恭敬地回答老师的问题。至于孔子,文章通过描写他与弟子对话时的语气和态度,立体呈现出温和谦逊、平易近人的师长形象。  6.请在文中横线处填入恰当的成语。 7.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。 8.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。 　　阅读下面的文字,完成9—10题。 希望你们从历史文化中寻找希望,树立信仰。绵延不绝的历史文化总是能给予人们希望。《管子》有言:“疑今者,察之古。不知来者,视之往。”现实中的一切,都可以在历史中找到相应的影子:(　　　　),给充满挑战的未来带来希望。人类社会发展的大趋势总体上是向好的,历史的车轮总是向着光明与希望滚滚前进。但是,历史的发展不总是一帆风顺的,难免会经历曲折和磨难。文化的传续也往往会遇到坎坷与阻碍。在螺旋式上升的历史进程中,只有坚定的信仰才能使人们在困境中不放弃希望,始终保持对美好与高尚的不懈追求。历史文化是一代又一代人接续创造出来的。青年正处于树立信仰的关键阶段,青年的价值选择和道路选择决定了人类的未来。同学们,你们要始终保持对人类美好未来的信心,在人生的重要关头做出正确的选择,以希望点燃信仰的火炬,让信仰之光照亮你们前行的道路。 9.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(　　) A.历史上发生过的事情,都可以为我们今天的困惑提供启示和借鉴 B.发生在历史上的事情,都可以在现实中为我们的困惑提供启示和借鉴 C.历史上发生过的事情,我们都可以从中为今天的困惑找到启示和借鉴 D.发生在历史上的事情,都可以为我们现实中的困惑提供启示和借鉴 10.阅读文段,使用包含因果关系的句子总结作者的期望。要求表达简明流畅,不超过50个字。 二、能力提升 　　阅读下面的文言文,回答后面的问题。 文本一: 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾也!’如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇