岳麓版必修3第五课明清之际的进步思潮（共19张PPT）

第 5 课 课标解读：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家；了解明清时期儒学思想的发展； 一、时代背景 1、经济上： 2、政治上： 专制集权高度膨胀，统治腐朽，封建制渐趋衰落； 阶级矛盾民族矛盾尖锐，社会动荡； 明清更替时的暂时权力真空，使当时的思想自由具备了适宜的政治环境。 资本主义萌芽缓慢发展 明清王朝推行文化专制政策； 理学占统治地位； 中国传统科技进一步发展 西学东渐，近代科技开始传入 3、思想文化上： 李贽，号卓吾，福建泉州人。 明末进步思想家。青年时代生活 困乏，到处奔波。中年后做过二 十多年小官，感受到明末社会的黑暗和官场的腐败。晚年毅然辞官，专事著述和讲学。78岁时被明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名迫害致死（于监狱割喉自杀而死）。著作被列为禁书。正是这样的生活经历，形成了李贽“离经叛道”的不羁性格。著作有《焚书》《藏书》等多种。 明朝“第一思想犯”李贽 入狱 * 今版《焚书》书影 古刻本《焚书》书影 《藏书》 二.代表人物及其主要观点 李贽的离经叛道 （1）观点： 批判道学家的虚伪，破除对孔子及其思想的迷信；批判“存天理，灭人欲”等封建正统思想，强调人正当的私欲。提倡个性自由发展，提出男女平等的观点 （2）作品：《焚书》《藏书》 （3）评价：具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求 三、黄宗羲对君主专制的抨击 1. 黄宗羲简介 黄宗羲：字太冲，号梨洲，浙江宁波余姚人。其父黄尊素为明末东林党名士，被宦官魏忠贤陷害致死。黄宗羲成年以后加人复社，坚持反宦官斗争，险遭杀害。清兵南下，他召募义兵成立“世忠营”，武装抗清。明亡后拒绝清廷征召，隐居著述。主要著作有《明夷待访录》等。 与顾炎武、王夫之并称明清三先生（或清初三大儒）。 2.黄宗羲对君主专制的抨击 （1）观点： 抨击君主专制，揭露君主专制是天下之大害；提出“天下为主，君为客”的民主思想；主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。农工商皆本。 （2）作品：《明夷待访录》 （3）评价：抨击封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用 顾炎武（1613—1682），号亭林，江苏昆山人。年轻时参加“复社”反宦官斗争。清军南下，参加当地的抗清斗争。抗清失败后，遍游各地，搜集材料，尤致力于边防和西北地理的