《红楼梦》中的古代文化常识大全-整本书阅读《 红楼梦》逐回导读+精品课件+仿真精练+分回练习+知识清单(全国通用)

2024-02-14
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《红楼梦》中的古代文化常识大全 1、须眉:代指男子。 2裙衩:代指女子。 3瓦灶绳床:瓦灶为土坯烧成的简陋的灶,俗称行灶。绳床亦名胡床、交床,为一种简易的坐具。《演繁露》:“今之交床,本自虏来,始名胡床…唐穆宗时又名绳床。” 4簪缨:贵者的冠饰,这里代指作官。簪:一种横插髻上或连接冠与髻的长针。缨:帽带。 5空:“空”与下文的“色”、“情”,均佛教用语。佛教认为“空”乃天地万物的本体,一切终属空虚。“色”乃万物本体(空)的瞬息生灭的假象;“情”乃对此等假象(色)所产生的种种感情,如爱、憎等等。这里是借用,已注入了作家的人生体验。 6冤家:原为佛教用语。《五灯会元》:“佛教慈悲,冤亲平等。”后既作“仇人”、“对头”解,也用作对所爱之人的昵称,即爱极的反语。 7三生:指前生、今生和来生,这是佛教转世投胎的说法。 8度脱:佛家用语,超度解脱。 9过会:旧时遇节庆,随地聚演百戏杂耍、笙乐鼓吹之类,观者如潮。 10大比、春闱:明清科举制,考试分为三级。第一级是院试,考府县的童生,考取的为“生员”(秀才);第二级是乡试,考一省的生员,考取的为“举人”;第三级是会试,考全国的举人,考取的为“贡士”(再经殿试赐进士出身)。乡试、会试均三年一科,也称“大比”。乡试在秋天,称为“秋闱”;会试在春天,称为“春闱”。 11黄道黑道:为我国古代天文学的专名,黄道指日,黑道指月。《汉书·天文志》:“日有中道”,“中道者黄道,一曰光道。”又云:“月有九行者,黑道二。”后星占者将每日的干支阴阳分为“黄道”和“黑道”,黄道主吉,黑道主凶。 12社火花灯:这里指元宵节灯火。社:社日。祭祀土神之日,分春秋两祭,立春后第五个戊日为春社,立秋后第五个戊日为秋社。社火:社日扮演的各种杂戏。花灯:正月十五元宵节有放花灯的习俗。 13笏:一名“手板”。封建时代臣僚上朝时手中所拿的狭长板子,用象牙或木、竹片制成,可作临时记事之用。 14进士、班:进士分为三甲(三等),除一甲三名外,其馀进士再经“朝考”,录取的称庶吉士;没有录取的,经过候选的程序,分发各部或外省听候委用。“班”是指官员补缺的班次。 15探花:明、清科举制度,殿试取为第三名者称探花。 16钟鼎之家:“钟鸣鼎食之家”的简称。钟:乐器。鼎:一种三足两耳的金属器皿,这里是指盛菜肴的食具。贵族家庭宴享祭祀时,鸣钟列鼎。后常用“钟鼎之家”代指贵族豪门。 17西宾:亦称西席。古代以西为尊,宾客或教师的座位,居西面东。故以西宾或西席为家庭教师或官僚幕客的代称。 18守制:古人父母或祖父母死后,嫡长子或承重孙(长房嫡长孙)要守孝三年,须闭门读书,谢绝世务,称为“守制”。 19同宗:按古代宗法制度,本指同出于一个远祖者为“同宗”,后用以泛称同族或同姓。 20烧丹炼汞:道教以朱砂(丹)、水银(汞)等烧炼“仙药”,即所谓“金丹”的一种方术,以此妄求飞升成仙,长生不死。 21主事:清代六部之下设司,司的主管官是郎中,其副手是员外郎,再下就是主事。 22抓周:俗名“试儿”。婴儿满一周岁,家人陈列各种物品、用具,任其抓取,以预测他未来的志向和前途。 23运、劫:运:宋邵雍《皇极经世书》中,以三十年为一世,十二世为一运,三十运为一会,十二会为一元。这里指气数,吉祥和顺的时代气运。劫:这里指时代的灾难、厄运。 24钦差:由皇帝指派出外办理重大事情的官员,其中由皇帝特命并授予关防者,权力更大,称“钦差大臣”。 25元始天尊:道教的尊神。道经说他“生于太元之先”,故称“元始”。他居于天界最高的“玉清”仙境,为“三清”之首。 26女史:古代宫中女官名。掌管王后的礼职。见《周礼·天官·女史》。后也成为尊贵、文雅女子的泛称。 27避讳:古代有避讳之制,对君亲的名字,不能直读其音,直书其字。必须改字、改音或省笔,以示敬避之意。 28东床:指女婿。晋代太尉郗鉴派人到丞相王导家选女婿,王家的子弟都很矜持,惟独王羲之不以为意,坦腹躺在东床上吃东西。郗鉴欣赏他这种“名士”风度,就选中了他。见《世说新语》。 29起复:旧时官吏因事降革者,恢复原官、原衔叫“开复”;因父母之丧离职,守孝期满而复用者叫“起复”。“起复”和“开复”在习惯用法上没有严格区别。 30邸报:邸:本为来朝诸侯王或上京办事官僚的居处,后用以泛称王侯和大官僚的府第。邸报:又名“邸钞”、“官门钞”,是邸中给诸藩官僚的书面报导,内容包括传钞的诏令、奏章和其他新闻记事等,是我国最早的一种报纸。起于汉代。后世亦称政府官报为邸报。 31贱荆:荆,指“荆钗布裙”。语出《列女传》。旧时谦称自己的妻子为贱荆,拙荆、山荆等。 32名帖:即名片。旧时在纸片上书写自己的姓名、籍贯、官职、爵位,拜访时,投以通名。始行汉代,最早用削平的木条写上姓名里居。两汉时叫“谒”,汉末叫“刺”,后代虽用纸制,亦相沿称“名刺”。 33敕

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