精品解析:2024届陕西省咸阳市高考模拟检测(一)语文试题

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精品解析文字版答案
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2024-02-13
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-一模
学年 2024-2025
地区(省份) 陕西省
地区(市) 咸阳市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 3.36 MB
发布时间 2024-02-13
更新时间 2024-03-12
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2024-02-13
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来源 学科网

内容正文:

咸阳市2024年高考模拟检测(一) 语文试题 注意事项: 1.本试题共10页,满分150分,时间150分钟。 2.答卷前,务必将答题卡上密封线内的各项目填写清楚。 3.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.考试结束后,监考员将答题卡按顺序收回,装袋整理;试题不回收。 第I卷(阅读题 共70分) 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 ①要论及“书画”是否“同源”,不能回避的便是中国文字的起源问题。据考古学家目前所得的研究可见,文字雏形的产生可以追溯至新石器时代到商代晚期。此中,以出土的半坡陶文为最早,约在公元前4800年至公元前4300年之间。大汶口、龙山、良渚文化时期也都有单个的陶文出现。它们或用于表现人的自身(身体的外形、手足器官等),或是描摹自然环境(如山川、草木、鱼虫、鸟兽、气象等)。后来,这些文字雏形才慢慢转化并发展成为一些抽象的符号。文字最早用于象形或记事,是一种图画文字,即从图画中分支出来的一部分。这便是“书”之源与“画”之源。 ②如果把书与画的概念放在同一艺术范畴讨论,我们便不能单单从考古学角度研究“书画同源”中“源”的含义。它之所以产生于书画家口中并成为术语,足见此“源”并非仅指“起源”这一释义,而应充分考量中国传统书法和国画的关系。 ③以下从三方面阐述画与书所同之“源”。 ④首先,中国书法与中国画使用工具“同源”。中国书法的基本使用工具为文房四宝,同样也是中国画的必需品。如果你了解中国书法和中国画,你会沉醉于毛笔的柔韧性、宣纸的渗透性、墨与砚台摩擦时可变的效果,并体会到此四种材质相辅相成的妙处。正是因为它们的缺一不可,才形成了中国艺术的特殊魅力。 ⑤其次,中国书法与中国画用笔用墨“同源”。中国书法的气势韵律和意态之美可纳入“抽象艺术”,而中国画更是充分运用了此中奥妙。书写性用笔是中国画线性语言的基础,若弃之不谈则将难言中国画。书家之感悟必然直接对画家产生一定的影响,书法也成为作画者用笔的基石。故而中国画“血脉”中强烈的书法意趣,笔线与墨韵间无不透露着书法艺术的抽象之美,且各具审美价值与精神内涵。明代文人王世贞在《艺苑厄言》中以画竹为例:“画竹,干如象,枝如草,叶如真,节如隶”,便点出了其间本质。郭照画树之法、文同之写竹之的很有草书意境,而张旭的草书则被北宋大书法家米芾称赞颇具“神虬腾霄”“夏云出岫”的画意境界。 ⑥最后,中国书法在审美上、意境上与中国绘画的追求是一致的,这也是“同根同源”的本质所在。中国书法与中国画在艺术上不仅共同追求形式上的美,更追求蕴含于其中的意境美、精神美。即书画所同之“源”不仅是笔墨语言及表现形式上的,更是刻入“骨髓”的,它们具有相同的意境表现与精神追求的“源”。 ⑦中国画“以形写神”“遗貌取神”的造型观重点在于“神”而非“形”,如东坡所言:“论画以形似,见与儿童邻。”若画无法体现主体与客体的精神气韵,则无论工写之形式或山水花鸟之题材,皆仅为一纸水墨或色彩,难称艺术。而书法艺术的创作也常需借物象,抽象其精神与形质,通过构建笔画、间架与章法来实现意境的表达,以达到“得意忘形”、成就抽象艺术之美的目的。 ⑧以上便是中国式“书画同源”中的“源”。现代美学大师宗白华在《论中西画法的渊源与基础》中写道:“中国画以书法为骨干,以诗境为灵魂,诗、书、画同属于一境层。”“书画同源”被一代又一代的书画家、评论家不断提及,正是有它存在的缘由与意义。而如今,它依旧值得我们去考究、领悟与发展。 (摘编自《须知书画本来同——也说“书画同源”》,有删改) 1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. “书画同源”不能回避中国文字起源问题,因为文字作为抽象符号都是从图画转化发展而来。 B. “书画同源”作为书画家口中的术语已不属于考古研究的范畴,而是指书法和国画的关系。 C. “书画同源”首先是指书法和绘画的使用工具都是毛笔、宣纸、墨与砚台,它们缺一不可。 D. “书画同源”还包含书法和绘画在气势韵律、意态之美和审美意境、价值理念上的一致性。 2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A. 文章第②段从考古学研究“书画同源”中“源”的含义过渡到中国传统书法和国画关系所同之“源”,使论述重点自然转移,不显生硬。 B. 文章第⑤段在论述书法和绘画用笔用墨“同源”时,援引王世贞对画竹的分析,形象地印证了二者本质上的共通性,从两幅插图中也可直观感知。 C. 文章第⑦段在阐述绘画与书法三个方面“同源”的基础上,指出中国画与书法都重在追求“神”“意”之美,与前面的论述形成层

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