内容正文:
导语
有人说,鲁迅先生的小说中,有三个人物最为出名,他们是孔乙己、阿Q、祥林嫂。不知道同学们注意到没有,这三个名字很有特点,孔乙己有姓无名,阿Q有名无姓,祥林嫂是既无名又无姓。然而这样无名无姓的女人在中国的旧社会却有很多,所以这一人物就非常具有代表性,祥林嫂是一个怎样的人?她的命运又是怎样的?今天我们学习这个没有名字的女人的故事《祝福》。
壹
自主学习
(一)作者简介
鲁迅(1881—1936) 中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破落的封建家庭。青年时代受进化论思想影响。1918年5月发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,对人吃人的封建制度进行猛烈的揭露和抨击,奠定了新文学运动的基石。1918年至1926年间,陆续创作出版了小说《呐喊》、《《徬徨》、《故事新编》,散文集《野草》,散文集《朝花夕拾》、杂文集《华盖集》、《华盖集续编》等专集,表现出爱国主义和彻底的革命民主主义的思想特色。
(二)小说背景
《祝福》发表于1924年。是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇,故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。农民问题是鲁迅这一时期一直在探索的问题,而辛亥革命后,旧中国农村的黑暗是空前的。辛亥革命虽然推翻了清王朝,赶跑了皇亲,但反帝反封建的革命任务并没有真正完成,中国仍然处于帝国主义和封建主义的统治和压迫下,封建的思想观念和礼教仍然顽固地束缚着广大农民,尤其是妇女,她们更是受尽了剥削和压迫,承受着难以想像的肉体上和精神上的双重重压。五四运动提出了“民主、科学”“打倒封建礼教”的口号,妇女解放运动也成了这个时期鲁迅探索的主题。正是在这样的背景下,《祝福》应运而生。在小说中,鲁迅深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。
(三)字词正音
钝dùn响 寒暄xuān 朱拓tà 间jiàn或
悚然sǒng 踌蹰chóu chú 不更gēng事 谬miù种
俨yǎn然 形骸hái 颊jiá 沸反盈fèi天
新正zhēng 贺家墺ào 荸荠bíqí 絮絮xù
呜咽yè 驯xùn熟 桌帏wéi 讪讪shàn
敛liǎn 怔怔zhēng 咀嚼jǔ jué 瞥piē
拗niù不过 蹙cù缩 门槛kǎn 窈yǎo陷
惴zhuì 歆享xīn 牲醴lǐ 蹒跚pán shān
(四)解释词语1.沸反盈天:形容人声喧嚣杂乱。2.沸沸扬扬:多形容议论纷纷。3.百无聊赖:精神无所依托,感到非常无聊。4.走投无路:无路可走,无处投奔,比喻找不到解决问题的方法,形容处境极端困难。5.七手八脚:人多手杂,动作纷乱。
贰
合作学习
1.画出文中表时间、地点的词句,完成下表。
2.根据小说内容完成祥林嫂的年表。
3.找出文章描写祥林嫂外貌(特别是眼睛)的地方,并想一想有什么变化?分别表现了她怎样的特点?完成下列表格。
4.勤劳、善良、安分守己的祥林嫂死了,那么是谁害死了祥林嫂?
大家(鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、卫老婆子、柳妈)都不是“现代法律意义上”的凶手,又都是凶手。迫害祥林嫂的人们,他们的行为都是自觉或不自觉地受封建思想的驱使。祥林嫂是封建思想的牺牲品,鲁镇上的人包括鲁四老爷也都是封建思想的牺牲品。丁玲说:“祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。” 分别从鲁四老爷、柳妈、鲁镇的人们、“我”的角度详细说明祥林嫂非死不可的原因。(1)鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固,反对一切改革和革命,尊崇理学和孔孟之道,自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善,冷酷无情。他通过不允许祥林嫂参加“祝福”阻断了祥林嫂的生路,把她逼向死地。他是直接导致祥林嫂惨死的人物。
(2)柳妈和祥林嫂一样都是旧社会的受害者。虽然她脸上已经“打皱”,眼睛已经“干枯”,可是在年节时还要给地主去帮工,可见,她也是一个受压迫的劳动妇女。但是,由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深,相信天堂、地狱之类邪说和“饿死事小,失节事大”的理学信条,所以她对祥林嫂改嫁时头上留下的伤疤,采取奚落的态度。至于她讲阴司故事给祥林嫂听,则是出于善意,主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法,救她跳出苦海,并非要置祥林嫂于死地,只是结果适得其反。她的主观愿望和客观效果的矛盾说明柳妈是以剥削阶级统治人民的思想──封建礼教和封建迷信思想为指导,来寻求解救祥林嫂的“药方”的,这不但不会产生“疗效”的效果,反而给自己的姐妹造成了难以支持的精神重压,把祥林嫂推向更恐