内容正文:
语文 选择性必修下册
第二单元
良知与悲悯
第4课
窦娥冤(节选)
预习新知,落实必备知识
任务导学(一)
yǎo
mò
dāo
jiān
háng
ɡuì
bào
jiǎn
lei
chǔ
yìng
hàn
mán
cháng
hái
qiān
jiē
zhí
湛
湛
衔
偃
暄
眷
勘
抱怨
埋怨
杳如黄鹤
杳无音信
前合后偃
欺软怕硬
文本探究,培优关键能力
任务导学(二)
读写延伸,学科素养培优
任务导学(三)
——主题解读
本单元是戏剧单元,所选作品属于“文学阅读与写作”学习任务群,人文主题是“良知与悲悯”。
坚守良知,心怀悲悯,方见苍生。悲悯让灵魂变得更温煦、润泽和圣洁,它比智慧更有力量,它比意志更可靠。正是因为良知与悲悯,才有了“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的沉重叹息;正是因为良知与悲悯,才有了“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉”的深情告白;正是因为良知与悲悯,才有了“以生命赴使命,以己力护苍生”的最美逆行。
心怀良知与悲悯是一个人基本的为人之道,更是一个社会、一个民族道德文化的灵魂。一个人、一个社会、一个民族任何时候都不能对人类的不幸和苦难熟视无睹,无动于衷;而应该常怀良知与悲悯之心,用悲天悯人的情怀相互扶持,彼此慰藉。
——内容概览
学习本单元,旨在引导我们感受作品中的艺术形象,理解欣赏作品中的语言表达,把握作品的内涵,从而更加透彻地理解社会人生,激发心中的良知与悲悯情怀。
第4课 《窦娥冤》(节选):通过写窦娥被押赴刑场后指斥天地、痛发誓愿的故事,深刻地揭露和控诉了元朝吏治的腐败,反映了当时社会的黑暗,歌颂了窦娥的善良品质和强烈的反抗精神,寄寓了作者的悲悯与同情。
第5课 《雷雨》(节选):通过周朴园与鲁侍萍、周朴园与鲁大海的冲突,将周鲁两家的矛盾冲突交织在一起,揭露了旧中国旧家庭的种种黑暗现象以及地主资产阶级的专横、冷酷与伪善。
第6课 《哈姆莱特》(节选):国王和奥菲利娅的父亲设下圈套,让奥菲利娅探问哈姆莱特内心的秘密,为了不泄露自己的心事,在心爱的人面前,哈姆莱特只能装疯卖傻。作品揭示了哈姆莱特内心的矛盾与痛苦,表达了作者对哈姆莱特的赞美之情。
[素养目标]
1.了解元杂剧的有关知识,品味“本色化”的戏剧语言。
2.分析窦娥的形象,理解窦娥形象的社会意义,把握戏剧的主题。
3.学习作者把人物放在激烈的戏剧冲突中,通过人物的语言、行动展示人物个性特征的写作方法。
4.品读窦娥临刑前发下的三桩誓愿,探究这些超现实情节的作用。
【文本素材助读】
一、走近作者
关汉卿(约1230—约1300),号已斋叟,大都(今北京)人,元代戏曲家,与郑光祖、白朴、马致远并称为“元曲四大家”。他曾把自己比作“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”,表明了他敢于斗争、不畏权贵的性格。他一生创作杂剧今知有六十多种,现存十多种。
代表作品:《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。
二、写作背景
元朝统治者不仅对劳动者残酷盘剥,而且实行民族分化的种族歧视政策,以利于巩固统治地位。他们和地主阶级紧密勾结,共同压迫人民,可以说,劳动人民与统治者的阶级矛盾,是元朝社会的主要矛盾。《窦娥冤》取材于“东海孝妇”的故事,该故事长期流传于民间。《说苑》《汉书》和《搜神记》中都有记载。关汉卿在民间传说的基础上,结合元代社会现实并参考了有关戏曲创作,完成了这部著名悲剧的创作。
三、相关知识
(一)元杂剧
元杂剧是元代用北曲(北方的曲调)演唱的戏曲形式。金末元初产生于中国北方。在宋杂剧、金院本和诸宫调的基础上吸收多种词曲和技艺发展而成,是我国戏剧史上优秀的文学遗产之一。
元杂剧有一套较严格的体制:
结构
一本四折演一个完整故事。折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的段落,不受时间、地点限制,每折包括较多场次,类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”,通常在第一折前起交代作用,相当于现代戏剧的序幕
角色
末
男主角:正末
男配角:副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等
旦
女主角:正旦
女配角:副旦、外旦、小旦等
净
俗称“花脸”“花面”,大都扮演性格粗犷豪放或阴险奸诈以及相貌特异的男性人物
丑
俗称“小花脸”,扮演男次要人物
杂
孛(bó)老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)等
剧本构成
唱
按一定宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。每折唱同一宫调的一套曲子,其先后都有惯例规定
科
即戏剧动作,包括舞台程式、武打和舞蹈
白
剧中人的说白,分对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背过别的人物自叙心里话)、带白(唱词中的插话)
(二)相关典故
1.苌弘化碧:周朝时期,刘文公的大夫苌弘一生忠于朝廷,不卑不亢,有浩然正气。他