第1课 3 庖丁解牛-【正禾一本通】2023-2024学年新教材高一语文必修下册同步课堂高效讲义配套课件（统编版）

语文 选择性必修下册 第一单元 中华文明之光 第 1 课（三） 庖丁解牛 预习新知，落实必备知识 任务导学（一） 节奏 副词，又 合乎音律 拟声词，插刀裂物的声音 进 同“响” 拟声词，皮肉筋骨分离的声音 抵住，指宰牛之时用膝盖抵住牛 踩 靠，倚靠 接触的地方 解剖，分割 介词，替，给 当，在 没有不是 结构助词，取消句子独立性 起初 具体的操作技术 超过 天道，自然的规律 放下 同“盍”，何、怎么 好 同“隙”，空隙 击 这里指牛体的自然结构 精神活动 接触 介词，用 空隙 引导，这里指引刀进入 本来的结构 动词，顺着 断，指用刀砍断骨头 大骨 应是“枝”字，指支脉 不曾……去尝试 筋骨结合处 附在骨上的肉 经脉 众 割肉 更换 名词作状语，每年、每月 轻 动作因此 戒惧的样子 难以下刀 (筋骨)交错聚结的地方 虽然这样 宽绰的样子。乎，……的样子 没有厚度。这里形容刀口薄 空隙 磨刀石 刚，刚刚 眼睛 养生之道 这里指揩拭 看 介词，因为 连词，表修饰，不译 散落，卸落 拟声词，迅速裂开的声音。这里形容骨与肉分开的声音 省略句，省略了介词“为”的宾语“之”。 眼睛因为(筋骨交错聚结的地方)而凝视不动，动作也因此慢下来。 状语后置，正常语序为“新于硎发”。 但刀刃就像刚从磨刀石上磨出来。 固定句式，“况……乎”。 脉络相连和筋骨相结合的地方，不曾拿刀去尝试，更何况大骨呢？ 判断句，“……也”表判断。 我所追求的是自然的规律。 名词，行为 动词，是 介词，因为 动词，作为 动词，解 介词，替，给 名词，类 名词，（筋骨）交错聚结的地方 形容词，众 介词，被 介词，对于 介词，从 介词，引出对象 形容词，对，正确 形容词词尾，......的样子 代词，这样 与“固”连用，“固然”表示固有规律 拟声词词尾 介词，比 形容词词尾，......的样子 反问语气词，呢 介词，相当于“于”，不译 介词，相当于“于”，比 疑问语气词，呢 形容对自己的现状或取得的成就非常得意。 形容做事熟练，轻而易举。 比喻切中要害，找到了解决问题的好办法。 形容技艺已达到十分纯熟的地步。 比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律， 做事得心应手，运用自如。 文本探究，培优关键能力 任务导学（二） 依乎天理 存身、做事、处世应 国之本在民，只有 保民而王 向往太平盛世民生 浴乎沂，风乎舞雩， 顺乎自然，不可强为 才会天下归心 谈得上守礼知礼， 让人民衣食无忧， 和乐，感慨道之不行 咏而归 循乎天性、养生全身 因应自然、顺势而为 发政施仁 推仁讲礼 为国以礼 民德归厚、天下归仁 推行仁政 既要敢于承担，又要谦逊有礼 保民而王 安养民众 读写延伸，学科素养培优 任务导学（三） [素养目标]　 1.了解庄子及其散文特色，掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式。 2．思考文中重要语句的含义，探究庖丁的优秀之处及其原因，感悟解牛故事蕴含的深刻哲理。 3．理解“庄子之道”的内涵，培养敢于实践、运用规律的精神。 【文本素材助读】 一、走近作者 庄子(约前369—前286)，名周，宋国蒙(今河南商丘东北)人。我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、文学家。他是庄学的创立者，也是道家学派的代表人物，与道家始祖老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。但庄子的文采更胜老子。庄子主张“天人合一”和“清静无为”。 代表作品：《逍遥游》《齐物论》等。 二、写作背景 庄子生活的战国中期是历史上非常激烈的社会转型时期，中国社会经历了一次沧桑巨变，社会动乱，民不聊生，身处乱世的人们对人生与前途充满了迷茫。面对人在残酷现实中不能任其本性无拘无束地生活、面临无情摧残难以尽享天年的现实，庄子谨慎藏锋，适时顺应，无求远害，找缝隙求余地，以保全本性，从而可以在这乱世中游刃有余地活下去。这篇寓言体现的就是这种心境。 三、相关知识 (一)《庄子》 《庄子》亦称《南华经》。道家经典。庄子及其后学著。《汉书·艺文志》著录《庄子》五十二篇，现仅存郭象注本保留下来的三十三篇。其中内篇七篇，一般认定为庄子著；外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。一说内、外、杂诸篇都反映了庄子的思想。庄子的文章想象奇特，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆；在哲学，文学上都有较高的研究价值。 (二)寓　言 寓言是文学体裁的一种，大多含有讽喻或明显教育意义，结构简单，多用借喻手法，使富有教育意义的主题或深刻的道理在简单的故事中得以体现。著名的寓言故事如《揠苗助长》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》《画蛇添足》等。 【文本知识梳理】 一、解释文中加点词语。 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀然，莫不中音。合于《桑林》之舞