内容正文:
课 题
15(1)《谏太宗十思疏》
课型
新授
教
学
目
标
语言的建构和运用
掌握本文出现的重要实词、虚词和特殊句式,积累文言知识;把握“疏”的文本特征 。
思维发展与提升
理清作者的论证思路与结构,感受起论说的逻辑力量。
审美鉴赏与创造
赏析魏征高超的劝谏技术体会作者忠心耿耿敢于直谏的精神品格。
文化传承与理解
认识“十思”对于当时的作用和现今的借鉴意义。
教学重点
积累重要文言词句;赏析魏征高超的劝谏艺术,领会魏征忠心耿耿、敢于直谏的精神品格。
教学难点
在语境中辨析重要实词、虚词的意义和用法;认识“居安思危,戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。
教学过程:
一、导入
俗话说:伴君如伴虎。因为忠臣批龙鳞,逆圣听,讽谏帝王确为不易之事。比干挖心,屈原放逐就是千古名证与教训。然而,唐代谏臣魏征一生上疏言事二百多次,非但没有招来杀身之祸,相反却得到了唐太宗的称赞,太宗亲手写诏书嘉许魏征,并放置案头,以资警惕。我们在感叹这对贤君良臣时,也会为魏征超人的勇气,高超的讽谏艺术所折服。今天就让我们走进魏征的《谏太宗十思疏》,体味它流畅的艺术文气和敢于直谏的火热报国心。
二、自主学习
(一)作者
魏征(580—643),字玄成,巨鹿(今属河北)人。唐代著名文学家、政治家、史学家。隋末参加李密义军,后随李密投唐,任太子洗马。太宗即位,后擢为谏议大夫。魏征知无不言,敢于犯颜直谏,史有“诤臣”之称。死后赠司空,谥号“文贞”。曾主持《隋书》《群书治要》的编撰工作,《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《北齐书》的总论,皆出其手,时称良史。
(二)背景
唐太宗是历史上著名的开明君主,他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力,能够节私欲、明赏罚、听取劝谏,甚至被誉“从谏如流”。但到了贞观中期,随着生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕,对外战争连年胜利,唐太宗渐渐骄奢,渐渐忘本。他大修庙宇宫殿,四处巡游,劳民伤财,百姓服徭役,长年不能回家。有大臣为此进谏,太宗却说:“百姓无事则骄逸,劳役则易使。”针对这些情况,魏征在贞观十一年,从三月到七月,五个月中,连给太宗上了四疏,《谏太宗十思疏》便是其中的第二疏,也称“论时政第二疏”。
(三)解题
谏:劝谏
太宗:李世民,唐朝第二个皇帝,是我国历史上最有成就的开明君主之一,在他统治时期,出现了安定富强的政治局面贞观之治”;
十思:本文内容,即十条值得深思的情况
疏:疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。
疏,是奏议文体的一种,奏议类文章是古代臣属进呈给帝王的奏章的统称,包括奏、议、疏、表、对、策等。《文章辨体序说》:“七国以前,皆称上书,奏初改书为奏。汉定礼仪,是有四品:一曰章,以谢恩;二曰奏,以按劾;三曰表,以陈情;四曰议,以执议。”疏,是分条陈述的意思。有名的“疏”类文章有《论贵粟疏》(晁错)、《谏逐客疏》(李斯)、《论积贮疏》(贾谊)等。
补充:
讽——用委婉的言语暗示或劝告
谏——直言规劝,使改正错误。
谤——公开指责别人的过失。
讥——指责别人的过失。
“谤”是公开指责,“诽”是背地里议论,“讥”是微言讽刺。
说——用话语劝说别人,使之听从自己的意见
(四)字音
①木之长(zhǎnɡ) ②浚其泉源(jùn) ③戒奢以俭(shē) ④塞源(sè)
⑤殷忧(yīn) ⑥载舟覆舟(zài) ⑦虑壅蔽(yōng) ⑧黜恶(chù)
⑨谬赏(miù) ⑩弘兹九德(zī)
(五)积累成语
居安思危 戒奢以俭 鲜克有终 垂拱而治 纵情傲物 载舟覆舟 长治久安 竭诚待下
(六)通假字
1.虽董之以严刑,振之以威怒 “振”同“震”,震慑。
2.简能而任之 “简”同“拣”,选拔。
3.则思无以怒而滥刑 “无”同“毋”,不要。
(七)古今异义
1.求木之长者,必固其根本
根本:古义,树木的根;今义,指事物的本质。
2.既得志,则纵情以傲物
纵情:古义,放纵情感,即“骄傲”;今义,尽情。
3.虑壅蔽,则思虚心以纳下
虚心:古义,使……谦虚;今义,一种谦虚的美德。
4.承天景命
景:古义:重大。今义:景色。
5.傲物则骨肉为行路
骨肉:古义:亲人。今义:自己的身体。
6.乐盘游,则思三驱以为度
以为:古义:以(之)为;把......当作。今义:认为。
7.人君当神器之重
神器:古义:特指封建社会的国家政权。今义:泛指祭祀用品。
8.臣虽下愚
下愚,最愚昧无知的人。谦词。今无此意。
(八)词类活用
1.名词用作状语
貌恭而不心服 貌:指表面上。心:指内心里。
2. 名词作动词
江海下百川