内容正文:
13.大道之行也
关联点:大同社会
阅读下面的文言文,完成1~5题。(14分)
【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(选自《礼记·礼运》)
【乙】上①与群臣论止盗。或请重法以禁之。上哂②之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪?”自是数年之后,海内升平③,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿④焉。是亦为大同,史称“贞观之治”。
(选自《唐太宗论止盗》,有删改)
【注释】①上:唐太宗。②哂(shěn):讥笑。③平:太平。④野宿:露宿。
1.解释下列句中加点的词。(4分)
(1)选贤与能 ____________
(2)故人不独亲其亲 ____________
(3)轻徭薄赋 ____________
(4)外户不闭 ____________
2.下列加点词语的意义和用法不相同的一项是( )(2分)
A.大道之行也 民之所以为盗者
B.故人不独亲其亲 不得志,独行其道
C.或请重法以禁之 愿陛下托臣以讨贼兴复之效
D.商旅野宿焉 雕栏相望焉
3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(2分)
自是数年之后,海内升平,路不拾遗。
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4.【甲】【乙】二文的“大同”分别指什么内容(原文回答)?两个“大同”有什么不同吗?(3分)
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5.下列对【甲】【乙】两文的理解与分析,不正确的一项是( )(3分)
A.【甲】文首先对“大同”社会的纲领进行说明,接着具体阐述“大同”社会的基本特征,最后指出“大同”社会的美好。
B.【乙】文中的唐太宗认为“止”盗的方法是“去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏”,从中我们看出他是一个体恤民情、倡导廉洁的贤明君主。
C.【甲】选自的《礼记》,是战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴德编纂的,称为“大戴《礼记》”。
D.【乙】文选自《资治通鉴》,《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史,它是中国第一部编年体通史。
【字词迁移】
1.与
①相与步于中庭 _________________________
②未复有能与其奇者 _________________________
2.亲
①亲贤臣,远小人 _________________________
②不独亲其亲 _________________________
③陛下亦亲之信之 _________________________
3.轻
①尔安敢轻吾射 _________________________
②轻寡人与 _________________________
4.归
①女有归 _________________________
②壮士十年归 _________________________
③云归而岩穴暝 _________________________
5.以
①意将隧入以攻其后也 _________________________
②则以纸帖之 _________________________
③以河内守为将军 _________________________
④能以径寸之木 _________________________
6.焉
①且焉置土石 _________________________
②湖中焉得更有此人 _________________________
③三人行,必有我师焉 _________________________
参考答案
1.(1)同“举”,推举 (2)用作动词,以……为亲
(3)减轻 (4)大门
2.C 【解析】A.都作助词,用于主谓间,取消句子独立性。B.都作代词,他的。C.连词,表示后一行动是前一行