内容正文:
比喻论证(类比论证)
定义:比喻论证就是用人们熟知的事物作比喻来阐释观点的论证方法,喻体和本体是不同的事物,但是蕴含的道理是相同的,从而使深奥的道理浅显易懂
1、《拿来主义》中的比喻论证
喻体 本体 观点 论证效果
一所大宅子 生动形象,
深入浅出。
化抽象为具体,
更具感染力。
鱼翅
鸦片
烟灯、烟枪
姨太太
鱼翅
大宅子
鸦片
烟枪
文化遗产
遗产中的精华
我们要运用脑髓,
放出眼光,
自己来拿!
直接拿来
精华、糟粕兼有
仔细鉴别
遗产中的糟粕
果断抛弃
圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之;不知疾之所自起,则弗能攻
2《兼爱》中的比喻论证(类比论证)
以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭
3《六国论》中的比喻论证(类比论证)
1.点+喻+析+结
① 明确论点(点)
② 联想喻体:基于论点(话题)的某个特征,联想喻体(喻)
③ 结合现实社会分析本体与喻体的相似点(析)
④ 论证观点,得出结论(结)
遵守规则,才有自由。自由是有条件的、相对的,任何自由都必须遵循一定的规则。(点)风筝只能在长线的制约下,才能在空中自由飘动,翩翩起舞;行星必须遵循自己的轨道,才能在太空运行,否则就将变成一颗流星而毁灭。(喻)人类也是如此,如果不遵守 “红灯停,绿灯行”的规则,人们将无法自由出行;没有法律法规等各种规则,整个社会将混乱不堪。(析)由此可见,绝对的自由是不存在的,只有遵守规则,我们才能获得真正意义上的自由。(结)
【点评】 ① 明确论点(点)
② 联想喻体:基于论点(话题)的某个特征,联想喻体(喻)
③ 结合现实社会分析本体与喻体的相似点(析)
④ 论证观点,得出结论(结)
①学习是一个不断改变、提升自我的过程。(点)// ②正如那原生之木,形态各异,本难成材,是“受绳” 才曲直为轮,进而畅达远行的;那土中的金属,其泽无华,本难成器,是“就砺”磋磨才变为锋利,继而大放光彩的。( 喻 )// ③一个人自然降生,天性浑然,难辨其质,也唯有不断学习才能丰富自己,进而抵达“知明而行无过”的境界。(析)// ④可见,学习具有十分重要的意义。(结)
做人要守住人生的底线(点)。正如水结冰需要最起码的零度,正如叶片光合需要最低限度的光照,世间万事万物都会有一个限度(喻)。人生活在世上,需要有自己的底线,需要坚守自己的底线(结)。
示例:
一个人不应该认为个人力量渺小,而不去承担改造社会的责任(点)。社会好比一个人的身体,而我们每个人就好比它的一个细胞,只有每个细胞都发挥了作用,整个身体才会健康,生命才会存在。一个人比之社会是小的,但一个人的作用却是不能忽视的。正如无数无名的小星才聚成了浩瀚灿烂的星空,没有他们,夜空将是何等暗淡(喻+析)。我们每个人就是社会的一颗无名小星,如果大家都存在那种个人力量太小的思想,而不愿奉献光热,我们伟大的祖国能屹立在世界的东方吗?(结)
生如逆旅,一苇以航。把批评看做波浪,路程便惊险无比;把批评看做吹动帆布的风,人生才充满力量(点+喻)。白岩松初入央视时,因为普通话不够标准流利而饱受冷眼与批评,但他把那些有意无意的指责视作敦促自己进步的鼓点,不断激励自己,反复训练,终于在人才荟萃的央视站稳了脚跟。(事例)
2.点+喻+事例
人之需要学习,犹如行船之需要划桨,划桨虽然疲累枯燥,却能使我们走得更远(点+喻)。方仲永年少奇才,可指物作诗,但因其父只顾眼前利益,并未认真培养自己的神童儿子,致使方仲永最终“泯然众人”为世人所慨叹。此典故告诫我们,纵使天资出众,没有后天的学习,没有扎实的积累,也只能沦为平庸之辈。而有了学习的支撑,即便是再渺小的人,也能攀.上自己人生的高峰。(结/析)
总结:喻体的选择
自然意象有:树类(如苍松、森林、落叶等)、鸟类(如雄鹰等)、花类(如红梅、玫瑰、荷花等)、水类(如大海、湖水、山泉、溪流、浪花等)、植物类(如向日葵等)、风(如春风、清风等),其他还如日(阳光、落日等)、月、星辰、天空、季节、高山、云、雨、草、雪花、甘露、沙漠、火、磐石、贝壳、蜜蜂等等等等。
解析:A组“知”通“智”;B组“生”通“性”;D组“暴”通“曝”。
12
聚焦:关联思维
【任务】请围绕“经典文化”,联想一个恰当的喻体,并说出其相似点。 【注】经典文化,指在漫长的历史进程中,被流传下来代表某一时期的的精髓的思想、理念以及相关的作品。
本体 喻体 (特征)相似点
经典文化
抽象的概念 具象的、熟悉的事物
宝藏
储藏深厚,光彩夺目
佳酿
历久弥新,芬芳沁脾
长河
活水源头,滋养生命
高山
壁立千仞,根基厚实
大海
广纳百川,激荡不息
解析:A组“知”通“智”