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第1课 古代散文三篇 第1课时 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 【学习目标】 1.通过第1课时任务一,归纳《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》重点文言知识,准确翻译文中语句。 2.通过第1课时任务二,把握《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》展现的鲜明的人物性格。 3.通过第1课时任务三,通过孔子“评志”,了解孔子的思想。 【自主预习】 助读资料 识作者 1.孔子 孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人。春秋时期的思想家、教育家,儒家学派创始人。他创办私学,开私人讲学之风。相传他弟子三千,通六艺者有七十余人。他的思想核心是“仁”,政治上他主张礼治,鼓励人们入仕,即“出来做事”。曾周游列国,晚年整理了“六经”(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。汉代以后,孔子的学说成为两千余年传统文化的主流,影响极大。在教育上,他“学而不厌,诲人不倦”,提倡“有教无类”,注重因材施教,对文化的普及和发展有重要贡献。 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语 先进》,题目取自文章的第一句话,子路、曾皙、冉有、公西华都是孔子的弟子。文章以言志为线索描写了孔子和四个弟子畅谈理想志趣的情景,是孔子因材施教的范例。 知背景 孔子所处的时代是春秋末期,礼崩乐坏,诸侯割据,互相征伐,周王室不被重视。孔子对动荡的社会深感忧虑,希望借助周朝原有的礼制,重新建立井然有序的统治秩序,强调“君君,臣臣,父父,子子”;同时反对暴政,强调“仁者爱人”,要求每个人以自我克制和礼让的态度调和社会矛盾。他一方面教授弟子学习礼仪,另一方面主张积极入世,面对“天下之无道也久矣”的局面,“知其不可而为之”,希望施展自己的政治抱负,实现自己的政治理想,表现出高度的社会责任感和孜孜以求的精神。 【文白对译】 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 【基础知识】 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 正字音 1.给下列加点的字注音。 ①比及( ) ②小相( ) ③鼓瑟( ) ④喟然( ) ⑤舞雩( ) ⑥冠者( ) ⑦浴乎沂( ) ⑧莫春( ) 积词语 2.找出下列句子中的通假字并解释。 (1)鼓瑟希 ( ) (2)莫春者 ( ) (3)唯求则非邦也与 ( ) 3.解释下列多义词。 (1)长 ①以吾一日长乎尔 ( ) ②长使英雄泪满襟 ( ) (2)言 ①亦各言其志也 ( ) ②夫三子者之言何如 ( ) ③凡六百一十六言,命曰《琵琶行》 ( ) (3)如 ①如或知尔,则何以哉 ( ) ②如其礼乐,以俟君子 ( ) ③宗庙之事,如会同 ( ) ④逝者如斯夫 ( ) 4.解释下列加点词的古今义。 (1)宗庙之事,如会同 古义: 今义: (2)童子六七人 古义: 今义: 5.指出下列加点词的活用类型并解释。 (1)端章甫,愿为小相焉 ( ) (2)鼓瑟希 ( ) (3)风乎舞雩 ( ) (4)赤也为之小,孰能为之大 ( ) 知句式 6.指出下列句子的句式特点。 (1)毋吾以也 ( ) (2)加之以师旅 ( ) (3)异乎三子者之撰 ( ) 【合作探究】 学习任务 明结构 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 析重点 任务一 归纳重点文言知识,准确翻译文中语句 一、研读第1~2段,完成后面的题目。 1.(理解并掌握重点词语)解释下列句子中的加点词。 (1)以吾一日长乎尔 ( ) (2)居则曰( ) 2.(理解并翻译文中的重点句子,掌握句式特点)把下列句子翻译成现代汉语,并指出文句的句式。 (1)一日长乎尔。 译文: ( ) (2)毋吾以也。 译文: ( ) (3)则何以哉? 译文: ( ) 二、研读第3~13段,完成后面的题目。 1.(理解并掌握重点词语)解释下列句子中的加点词。 (1)子路率尔而对曰 ( ) (2)千乘之国,摄乎大国之间 ( ) (3)加之以师旅,因之以饥馑 ( ) (4)比及三年,可使有勇,且知方也 ( ) (5)方六七十,如五六十 ( ) (6)如其礼乐,以俟君子 ( ) (7)宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉 ( ) (8)鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作( ) (9)异乎三子者之撰( ) (10)莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归 ( ) 2.(理解并翻译文中的重点句子)把下列句子翻译成现代汉语。 (1)加之以师旅,因之以饥馑。 (2)鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。” 三、研读第14~21段,完成后面的题目。 1.(理解并掌握重点词语)解释下列句子中的加点词。 (1)为国以礼,其言不让( ) (2)唯求则非邦也与 ( ) (3)安见方六七十如五六十而非邦也者 ( ) (4)赤也为之小 ( ) 2.(理解并翻译文中的重点句子)把下面的句子翻译成现代汉语。 为国以礼,其言不让,是故哂之。 任务二 把握文本展现的鲜明的人物性格 [