第5课 南亚、东亚与美洲的文化(教学课件)--2023-2024学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

学习目标： 通过了解世界各主要区域文化，理解世界文化的多样性 认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出 的贡献。 第5课 南亚、东亚与美洲的文化 本课重点内容提示 一、古代印度文化 二、 古代朝鲜与日本文化 三、 美洲印第安文化 南亚次大陆的印度、巴 基斯坦和孟加拉国等广 大地区，这里有着辉煌 的古代文明。 古代印度包括今天 一、古代印度文化 1、 时空观念古印度的概况 哈接帕 摩亭体· 达罗 印度河流域主要古城遗址 雅利安人入侵路线 公元前6世纪初的国家 公元前3世纪阿育王的疆界 发 华民城 古代印度 印 度 半 岛 锡 岛 z山 1 2 3 4 5 ) Y V ∠ ○ 6 7 8 9 0 气 V 人 9 ● 图 2-5 8 阿拉伯数字与印度数字对照 《摩诃婆罗多》中的插画 敦煌梵文经书 自 主 学 习 ：结合教材知识简述图片分别代表印度文化的哪些成就 阿育王石柱头 古代印度文化 宗教方面 文学方面 艺术方面 数学 2、 古代印度文化成就 古代印度文化 宗教方面 先后出现婆罗门教、佛教、印度教 文学方面 史诗《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》与《吠陀》 艺术方面 佛塔、石柱与石窟 数学 发明了包括“0”在内的十个数字符号 2、古代印度文化成就 知识拓展 世界三大宗教之一------佛教 1、 佛教思想： 主张众生平等、忍耐顺从； 具有生死轮回的观念； 2、 影响： ①对印度：缓和了社会矛盾，得到 大多民众支持； ②对周边地区：佛教传入中国与东 南亚地区，对当地的宗教信仰、哲 学、文艺等产生深刻影响。 学以致用 1.美国史学家威尔·杜兰在《世界文明史·东方的遗产》中说 原本显然是刹帝利阶级英雄主义与战争的作品，在婆罗门的手 中则变成了教诲民众关于伦理法典、道德观念以及涅槃之类的 工具。”上述材料评价的作品应是( ) A.《 摩诃婆罗多》 B.《 神学大全》 C. 《吉尔伽美什》 D.《 荷马史诗》 A 2.(2021·山东高二第二学期质量监测联合考试·11)印度人强调因果， 原因加上行动就是结果，果是因在另一个时间的体现。印度人产生子四 大皆空的思想。梵语语法上说， 一切名词都来自动作，那些摸得着、看 得见的东西，究其根本不过是一些动作或状态的结果罢了。 这体现了( ) A. 印度人的思想深受宗教的影响 B. 印度的政治生活运行模式 C. 佛教的产生来自对印度教的反思 D. 印度人民的生活状况 【答案】A 【解析】据材料“强调因果”可知，印度人思想受佛教影响，故选A项 ； 材料反映的是印度人思想的特点，与政治生活运行模式无关，排除B项 ； 材料反映的是印度人的思想受宗教影响，与佛教产生的原因无关，排除C 项；材料只反映印度人民的精神生活，并未提及物质生活， 因此不能完整 体现印度人民的生活状况，排除D 项。 合作探究 阅读材料，回答问题。 婆罗门有效地利用了他们精通的《吠陀经》即 赞美诗。这些赞美诗在举行宗教仪式和献祭时被大 声朗诵。它们通过口头代代相传而留传下来，由于 它们在人们心目中是非常神圣的，所以被逐词逐音 地熟记。作为这一宝贵遗产的保管人和传送者，婆 罗门能够以高于世俗首长刹帝利的印度社会领导人 的身份，宣称并实施自己的主张和要求。 1、两则材料反映出印度文化产生的社会基础是什么? 2、 这说明了印度文化传播的主要特征有哪些? 1、社会基础：种姓制度。 2、主要特征：宗教色彩浓厚，文化靠口头传播，创造了精美的史诗。 婆罗门 刹帝利 吠 舍 首陀罗 二、古代朝鲜与日本文化 ( 一)古代朝鲜文化 1、 时空观念---朝鲜发展历程 约四五千年前 公元5世纪前后 7世纪 (918年-1392年) 1392年-1910年) 朝鲜半岛进入新石器时代 朝鲜出现了青铜器，稍后铁器 新罗初步统一朝鲜半岛 高丽王朝(王建) 朝鲜王朝(李成桂) 古代朝鲜文化概况 手工业技术 天文学 史学 文字 舞蹈 2、 古代朝鲜文化 ★自主学习：阅读教材概括古代朝鲜所取得文化成就。 古代朝鲜文化概况 手工业技术 5世纪前后掌握青铜技术 天文学 修筑观测天象的瞻星台 史学 效仿中国史书撰写《高丽史》 文字 学习汉字基础上创制朝鲜文字“谚文” 舞蹈 风格鲜明、独具特色，南北朝时期传入中国 2、 古代朝鲜文化 合作探究 阅读以下材料 材料1:(朝鲜)衣冠制度，悉同乎中国，故曰诗书礼乐之邦、仁义之国也，而箕 子始之，岂不信哉? ——《东国通鉴》 材料2:高句丽在小兽林王二年(372年)已建立儒学机关“太学”和“扃堂”。 “太学”是高句丽的最高学府，传授“四书五经”等儒家经典和史书。 ——《旧唐书.东夷列传》