2《孔雀东南飞 》复习学案 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

《孔雀东南飞》复习1 【教学目标】 1、了解汉乐府、古代记时法相关的文学常识，认识乐府民歌的伟大意义； 2、复习掌握诗歌中的重点字词。 【教学重点】重点字词的理解与掌握。 【教学过程】 活动一：了解作品及相关文学、文化常识。 1、关于《孔雀东南飞》 《孔雀东南飞》是古乐府民歌的代表作之一，是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”，与《木兰诗》以及唐代韦庄的《秦妇吟》并成为“乐府三绝”。选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》卷一。 2、关于汉乐府 （1）“乐府”是汉武帝时设立的一个官署，其职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称为“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》后兴起的一种新诗体。 汉乐府民歌中女性题材作品占重要位置，它用通俗的语言构造贴近生活的作品，由杂言渐趋向五言，采用叙事写法，刻画人物细致入微，创造人物性格鲜明，故事情节较为完整，而且能突出思想内涵着重描绘典型细节，开拓叙事诗发展成熟的新阶段，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。汉乐府在文学史上有极高的地位，其与诗经、楚辞可鼎足而立。 （2）《诗》本是汉以前的“乐府”，乐府就是周以后的《诗经》。（余冠英《乐府诗选》） （3）唐朝的“新乐府”：撇开音乐，注重诗的社会内容，成为一种新乐府。如白居易的《新乐府》，未入乐，但自名为乐府。这里的“乐府”实际成为一种批判现实的政治讽谕诗。 （4）宋元时期文人常把词称为“乐府”，如晏几道的词集命名为《小山乐府》，欧阳修的词集命名为《近体乐府》。 3、关于古代纪时法 古代纪时法有天色纪时法、地支纪时法以及特殊时段纪时等。其对应关系如下： 时刻 地支 天色 特殊时段 23:00-1:00 子时 夜半 三更 1:00-3:00 丑时 鸡鸣 四更 3:00-5:00 寅时 平旦 五更 5:00-7:00 卯时 日出 7:00-9:00 辰时 食时 9:00-11:00 巳时 隅中 11:00-13:00 午时 日中 13:00-15:00 未时 日昳 15:00-17:00 申时 哺时 17:00-19:00 酉时 日入 19:00-21:00 戌时 黄昏 一更 21:00-23:00 亥时 人定 二更 活动二：复习掌握重点字词。 一、先提问，检查复习情况，然后强调、整理、记忆。 1、贱妾留空房，相见常日稀（贱妾：旧时女子自称的谦辞。相：表示一方对另一方的行为态度，相当于“你”，副词） 2、三日断五匹，大人故嫌迟（故：仍旧） 3、妾不堪驱使，徒留无所施（不堪：不能胜任，不能承受。驱使：使唤。施：用） 4、便可白公姥，及时相遣归（白：告诉。公姥：偏义复词，单指“姥”，即婆婆。） 5、府吏得闻之，堂上启阿母（启：禀告） 6、儿已薄禄相，幸复得此妇（相：相貌，名词） 7、何乃太区区（区区：愚拙） 8、吾意久怀忿，汝岂得自由（意：心中，心里。自由：自作主张） 9、可怜体无比，阿母为汝求（可怜：可爱。体：体态） 10、伏惟启阿母（伏惟：古时晚辈对长辈或下对上说话时表示恭敬的用语） 11、阿母得闻之，槌床便大怒（床：古代坐具） 12、卿但暂还家，吾今且报府（但：只管，只是。报，同“赴”） 13、往昔初阳岁，谢家来贵门（谢：辞别） 14、奉事循公姥，进止敢自专（奉事：行事。循：依从，顺着。进止：行动） 15、昼夜勤作息，伶俜萦苦辛（作息：偏义复词，单指劳作。伶俜：孤单的样子。萦：缠绕，牵牵缠） 16、谓言无罪过，供养卒大恩（卒：完成，尽） 17、留待作遗施，于今无会因（遗施：赠送，施与。因：机会） 18、却与小姑别，泪落连珠子（却：退下） 19、勤心养公姥，好自相扶将（扶将：扶持，扶养） 20、初七及下九，嬉戏莫相忘（初七：农历七月七日，乞巧节，旧时妇女在这天晚上祭织女以乞巧） 21、不久当还归，誓天不相负（负：背弃，违背） 22、感君区区怀（区区：情意深挚） 23、君既若见录（见：用在动词前，表示对自己怎么样，相当于“我”。录：收留） 24、我有亲父兄，性行暴如雷（父兄：偏义复词，单指兄） 25、恐不任我意，逆以煎我怀（逆：预料，想到将来） 26、年始十八九，便言多令才（便言：擅长辞令。便：言辞敏捷。令：美好） 27、自可断来信，徐徐更谓之（断：回绝。信：使者，此指媒人） 28、贫贱有此女，始适还家门（适：出嫁） 29、幸可广问讯，不得便相许（幸：希望。许：答应） 30、否泰如天地，足以荣汝身（否：坏运气。泰：好运气。荣：使……荣耀） 31、处分适兄意，那得自任专（处分：处理，处置。适：顺从，依照） 32